題：（増補版）５３１E2/3:1/3:気になった事柄を集めた年表（1891年2月～1891年2月）
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい・・日記・雑感)
.
1891年2月26日、板垣退助が、立憲自由党を離党した。
少し振り返る形になるが・・
大同団結運動の主導者・後藤象二郎が、1889年3月、突
如、黒田清隆内閣に入閣するに及んで、入閣賛成派と反
対派が激しく対立し、大同団結運動が分裂状態に陥った。
この時、板垣は、後藤や河野広中に説得されて上京し、
1890年5月、愛国公党を組織し、大同派の団結を図った。
1890年9月、板垣らの努力で愛国公党、自由党、大同倶
楽部(くらぶ)は合同し、立憲自由党を結党して民力休養、
政費節減を掲げて政府攻撃に乗り出したが、
板垣は、第一議会開会中の1891年2月、土佐派議員が政
府に買収された責任を感じて離党した。
1891年3月には復党して党総理となり、
1895年には、伊藤博文内閣との協力関係を進め、
1896年4月、内務大臣となる。
1896年9月、内相を辞し、党活動に専念し、
1898年、憲政党内閣のもとで、ふたたび内務大臣とな
ったが・・
1898年10月、辞職した。
その後、政治活動から身を引いて社会問題に専心した。
1891年2月27日、帝国議会の衆議院が、中江兆民の辞表を受
理した。
中江兆民は、民党を結成しようと奔走し、
1891年9月、立憲自由党が結党された。
そして、『立憲自由新聞』の主筆を務めたが、自由党
土佐派の裏切りによって政府予算案が成立した。
兆民は、このことに憤り、1891年2月に辞職した。
その際、「小生事、近日亜爾格児中毒病相発し、行歩
艱難、何分採決の数に列し難く、因て辞職仕候。此段御
届候也。」という辞表を提出した。
自身をアルコール中毒と主張する辞職願は、僅差で承
認されたが、政府の土佐派切り崩し工作への皮肉である
という批判を受けた。
1891年2月28日、九州鉄道会社線の遠賀川～黒崎間が開業し
た。
1891年2月、横川～軽井沢間の軽井沢側から着工された。
.
（今日の言葉）
.
題：日本は、いざという時にはやりますという、精緻な、
且つ、超強力な、防衛体制の構築のため・・
論議を尽くして行かなければならない。
.
1606年、アメリカの植民地化の勅許状が出た。
誰がその地に居ようが、「その地をイギリスのものと
せよ」とのイギリス王の命令書が出た。
イギリスのジェームス一世は、北アメリカの恒久的な
イギリスの植民地とする勅許状を出した。
そして、この年・1606年に設立されたロンドン会社（
後のヴァージニア会社）が、
翌年・1607年に、105人の植民者の一団を、新大陸・ア
メリカへ送り付けた。
その北アメリカの地の植民地化の命令を出したイギリ
ス王の名を取って『ジェームズタウン』と名付けた。
ここが、北アメリカにおける、イギリスの最初の植民
地であるヴァージニアとなった。
最初、入植者たちは金銀を求め、漁（あさ）った。
それは、16世紀に、メキシコやペルーなどの中米南米
など広大な地で、掠奪や殺戮の限りを尽くし、殺人鬼と
化していたスペインのキリスト教徒とキリスト教聖職者
たちが、金銀を求める姿と同じだった。
また、儲けの要である東洋への通商路を求めた。
数年間、探索が試みられた。
それに、植民者としての新天地のその生活との闘いの
日々だった。
1609年～1610年の冬は、特に、厳しい寒さで、「餓死
の時期」と呼ばれた。
当時、500人を超える植民者たちが居たが、餓死などで
60人に減っていた。
厳しい生存状況の中で、多くの生命が失われた。
生き残った者たちは、その厳しさに耐えられず、植民
を断念しようとさえした。
生きる事がおぼつかない植民者たちの「一攫千金の夢」
は潰え去っていた。
この窮地を救ってくれたのが、先住民であるインディ
アンの方々だった。
まったく、ここに、厚い厚い恩が生まれているのだが・・？
インディアンの方々は、命がけで、この厳しい冬期を
越える事を教えた、そして、危機を救った。
しかし、しかし、この危機の時期が過ぎ去ると、この
様な破たん寸前の危機を救って戴いた恩があるのに・・？
喉元過ぎれば熱さを忘れる・・この植民者たちの恩忘
れの輩たちだった・・このインディアンの先住民の方々
を追い出しにかかった・・その土地が欲しい・・だった・・
そして、インディアンの方々を殺戮して行く。
1919年には、イギリスは、たくさんの植民者と年季奉
公人と称する人間を送り込んだ。
これは、オーストラリアでもやった事と同じように、
イギリス本国で不要になった人たちを、「物を片付ける
が如く」に棄民した。
キリスト教徒は、恩や縁ということを簡単に捨てる・・、
だからイギリスも、よく、この様に、国民を棄民した。
（アメリカは、黒人の方々を棄民した・・あのリンカ
ーンが・・）
この時も、その棄民をした。
ロンドンの町の道端に居る極貧者を、連れ出して行き、
かり集めて、アメリカへ送り込んだ。
ロンドン市は、その促進のために税金から金を出した・・
支出した（あたかも人間の・・ロンドン市民の清掃事業
であった・・卑劣である）。
また、女性も、「植民地花嫁」として送り込んだ。
花嫁を得た植民者は、120ポンドの煙草を支払った。
名目は美しく渡航費と称したが、あたかも女性を買う
がごとくの行為だった。
そして、この1619年8月20日には、さらに悪い事をしで
かしていた。
人類史上の最悪の大汚点である「アメリカの奴隷貿易」
が始まった。
キリスト教の聖書に書かれた「奴隷狩り」の教えの如
くの行為が行われた。
オランダ船が、20人のアフリカの方々を奴隷として、
ジェームズタウンに連れて来た。
アメリカ人は、卑劣にも、このアフリカの方々を奴隷
として買った。
アメリカ人たちは、この行為を『輸入』と称した。
意識の遅れた者どもだった。
.
1960年代、アメリカは、この頃になって、やっと、黒人か？
否か？の記入を・・自己申告制にした。
キリスト教は、有色人種を蔑視して来た。
キリスト教の歴史は、その最初から、その差別の歴史
だった。
そして、人々へ、その教義を刷り込んで来た。
キリスト教の聖書に書かれている「奴隷狩りの行為」、
それは、隣国の民を、安易に奴隷にした。
聖書で、キリスト教の神は、隣国に攻め込み、隣国の
民を「奴隷にせよ、奴隷にせよ」と叫んだ・・そして、
その行為を、キリスト教の神の「正義だ」とした。
キリスト教国のアメリカは、アフリカの黒人の方々を、
長い期間、奴隷にして来た。
そして、黒人の方々を虐げてきた。
ＷＡＳＰ（白人・アングロサクソン・プロテスタント）
の白人のキリスト教徒たちは、黒人の方々を奴隷として
使い、そして、蔑んだ。
この大汚点の歴史が・・アメリカに残った。
本当い軽蔑すべき行為だった。
国勢調査や、色々な人口統計において、アメリカは、
「白人」「黒人」「その他の人種」と書くことを要求し
た。
それは、特に、黒人の方々を差別するためのものだっ
た。
「黒人であるか否か」を知るためのものだった。
この事を端緒にして、黒人の方々は卑劣な差別を受け
た。
少しでも黒人の血が入っていれば、「黒人と記せ」と
要求された。
決して「白人」とはしなかった。
国勢調査局は、「黒人の血の割合が、どんなに少なく
ても黒人として申告しなければならない」と指示した。
卑劣である。
1960年以降になって、やっと、黒人の方々にも「自己
申告制」が採用され、黒人と記すのは本人次第と、やっ
と、なった。
しかし、1970年に制定されたルイジアナ州法では、32
分の1以上の黒人の血が混じっている住民は、「黒人とす
る」とされた。
そして、出生、結婚、死亡などの証明書には、その人
種を記せとされた。
黒人の詩人であるラングストン・ヒューズは、「アメ
リカ合衆国では、黒人という言葉は、ともかく血管の中
に、いくらかでも黒人の血が流れている者には、誰にで
も適用されるのだ」と嘆き、詠った。
この事は、「たとえ、白人の血が、いかに多くても、
黒人の血が一滴でも確認されれば、その人は、「白人」
ではなくて、れっきとした「黒人」だという事」を意味
された。
「白い黒人の悲劇」が生まれた。
今まで、白人だと誰もが思っていた方が、ある時、何
かのきっかけで、黒人の血が、一滴でも混じっているこ
とが判明すると、
その瞬間から、その人は、黒人として、白人社会から
黒人社会へと追い返された・・追放された。
.
2005年12月29日、韓国の廬武鉉（ノムヒョン）大統領は、
「親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法」、
別名「親日派糾弾法」を公布した。
日本が、誠実に朝鮮半島・韓国の国づくりをしたこと
は顧（かえり）みられなかった。
日本から朝鮮半島・韓国へ、莫大な資本を持って行っ
て朝鮮半島を創って行った善意はまったく顧（かえりみ）
られなかった。
そして、逆に、その行為を無視し、日本に協力して「
国造りに励んだ人々」を吊（つ）るし上げた。
日本の統治時代に、日本に協力した人間は、その子孫
の財産までも、その全部を、没収するという法律だった。
恐ろしいまでも事実誤認をして、罪に落とす法律だっ
た。
また、これは、過ぎ去った過去を罰するという、やっ
てはいけない行為となっている。
国際的にもやってはいけないとされている「非難され
るべき非常識行為」である。
例えば、もし、あなたが、以前に酒を飲んだからと、
今、その行為を罰するという法律（禁酒法）を作って、
その法律が出来たからと言われ、そして、逮捕された
ら・・？
あなたは、どうしますか？
こんな事、あり得ますか？
また、今、住んでいるあなたの家が、過去のある時に
建てたその家が、その時は合法だとされ、建築許可され、
そして、建築したのに・・、
今、過去にさかのぼって・・その家は違法だという法
律ができて、法律違反だとされ、「あなたの家は取り壊
せ」と、命令が出されたら、あなたは、従いますか？
どう思いますか？
国際的にも・・「このような事は出来ない」とされて
いて、
また、常識的にも、この様な事を、国家が行なっては
いけない事となっている。
しかし、韓国は、この様な事をした・・行った。
この様な法律を作って、親日家を虐（いじ）め、そし
て、その人々を潰した。
そして、韓国国民の方々へ反日感情を煽（あお）った。
また、この法律で、遡（さかのぼ）って、「李完用（
りかんよう）」という人を売国奴だとされた。
その他の人々にも、さかのぼって、日本に協力したと
した人々をリストアップして、卑劣な糾弾（弾圧、嫌が
らせ）行為をした。
朝鮮戦争の英雄の、白善燁 (ペクソンヨプ) 将軍まで
も糾弾された。
反日意識が、朝鮮・韓国の国民の方々へ刷り込まれた。
そして、現在、韓国に在住する、韓国へ行った家族の
日本人の子弟・子供（仕事などで韓国へ行った日本人子
弟）に対し、慰安婦を強制連行する様な日本人の子だと、
虐（いじ）めが行われている。
変に煽る韓国政府・・異常に煽る韓国政府が、ここに
ある。
問題を吹き返している。
また、日本が統治したと言ったって、そのほとんどが、
朝鮮の方々によって行政・政治などが行なわれた。
その8割以上の方々が、多数が、朝鮮の方々だった。
この事実が、ユーチューブに公表されるや、日本の公
共放送のＮＨＫは、直ちに、必死に、削除した。
公正であるべき公共放送のＮＨＫの異常な行動だった。
韓国の異常行動を糾弾する行為を覆い隠すＮＨＫ、「
事実を隠す行動をするＮＨＫ」だった。
親日であれば、真実を捻じ曲げてまでして監獄へ入れ
るという韓国の現状を伝えないで、韓国を庇（かば）う
ＮＨＫだった。
韓国の最高裁までもが、この行政の行動に追従した。
この裁判で判明したことだが、登記簿謄本までも、書
き換えるという、考えられないレベルの異常行為がなさ
韓国だった。
韓国は、国際的な常識も通じない国となっている・・
そして、その国政は、シッチャカ、メッチャカとなって
いる。
国民の方々が、可哀想な状態である。
.
2010年、韓国系アメリカ人
2010年のアメリカの国勢調査では、韓国系アメリカ人
は、約170万人で、アメリカの総人口の約0.6%を構成して
いる。
因みに、日系アメリカ人は、2005年の国勢調査におい
て122万人強で、アメリカ合衆国の総人口の0.4%を占めて
いる。
2011年の調査では、アジア系アメリカ人の内訳では、
中国系、フィリピン系、インド系、ベトナム系、韓国系
に次いで、日系アメリカ人は6番目となっている。
そして、この在アメリカの韓国系アメリカ人が、慰安
婦問題をアメリカで煽っている。
しかし、北アメリカの日系人は、韓国系アメリカ人や
中国系アメリカ人などと比べると、民族街に集結したり
することが少ない。
特に、アメリカでは、第二次世界大戦において、差別
的な、そして、違法で異常な強制収容される歴史があり、
また、アメリカに対する忠誠を誓う日系兵士の奮戦な
どの努力もあり、
強制収容されるときは、不動産などの財産を失うとい
う苦しみもあり、
その様な歴史から、日系アメリカ人は、あまり民族性
を出さずに、民族的に集結するようなことも控え、同化
するように努力していた。
しかし、韓国系アメリカ人は、この対極の状態に居た。
アメリカに渡った韓国系アメリカ人は、競合の少ない
黒人街の貧困地域で商売を始めた。
ここで、黒人の方々を差別した。
従業員に、黒人の方々ではなく、ヒスパニック系を雇
用した。
そして、民族的にも集結し、閉店後は、「韓国人街」
へ帰った。
この様な行動から、黒人の地元住民の方々から、自分
たちだけでまとまって、「自分達を差別しながら、自分
達から儲けている連中」と思われた。
この様な事から、1992年4月29日のロスアンゼルスの
「黒人暴動」とか、「ロス暴動」と差別的に白人たちが
呼ぶ、黒人の方々の「差別撤廃を訴える行動」が・・、
この時、韓国人商店襲撃へと結びついた。
韓国系アメリカ人は、この様な状況になる様な事を行
なっている。
また、韓国系アメリカ人は、ヒスパニック系アメリカ
人やインド系アメリカ人などとも、色々、トラブルを起
こしている・・この様な差別的行為が、あまりにもひど
いので、アメリカ国内で問題となり騒がれた、そして・・
この様な民族性がある・・少なくとも、温厚な民族性で
はない。
氏より育ち・・というが・・同情すべき歴史の中にあ
った。
（参考）氏より育ちとは、人間を形成するときに大事
なのは、家柄よりも教育や環境であるということ。
日本は、幸いにして、豊かな、そして、様々な
文化の中に育まれた長い歴史の中にある・・、
.
2012年8月10日、韓国の李明博大統領が、明らかに日本の領
土である竹島に上陸するという行為をした。
李明博・韓国大統領は、「日本の右傾化に歯止めをか
けるため（上陸した）」と発言した。
.
2012年8月14日、韓国が、日本の天皇陛下の謝罪の土下座を
要求した。
李明博・韓国大統領の発言、「天皇が足を縛って跪
（ひざまづ）く土下座をするなら、（日本へ）訪問して
もいい」だった。
日本のメディアは、何故か？これを、ほとんど報道し
なかったが、一部の報道機関だけが、多くを修正して報
道した。
日本の天皇陛下が侮辱された発言に対し、日本のメデ
ィアのほとんどが、韓国を庇（かば）った。
韓国を糾弾する日本のメディアは、ほとんどなかった。
報道の中立性が、まったくない日本の報道機関だった。
この様な暴言を許してしまう日本の報道機関。
正義を追求し、闘うという姿勢が、まったくない日本
の報道機関だった。
常識ある国の状態を逸脱した国であっても、その侮辱
発言は、常に、正すという姿勢の報道機関であらねばな
らない。
.
2013年、この年の韓国は異常に感じた（いつもだとの声が
聞こえるが・・？）
そこで、以下の事が言いたい・・、
韓国は、今まで、中国の冊封思想・冊封態勢の意識の
下にあった。
遠い昔から、中華の冊封思想の影響下にあった。
そして、現在、韓国は、アメリカが心配するほど、そ
の冊封思想の中国に歩み寄った。
アメリカ離れがあった。
そして、アメリカと体制を共にする日本からも離れた。
それ故、韓国は今、特に、李朝時代の冊封体制に入る
かどうかの瀬戸際にある。
中華の冊封体制下に入るかどうかの是非が、真剣に韓
国に問われている。
重要な課題となっている。
.
2017年、北朝鮮のミサイル開発が急進展している。
北朝鮮の国民の方々にとっては、アメリカが、北朝鮮
を「悪の枢軸」と呼び、また、アメリカから、「テロ国
家」と呼ばれた。
当時、その様に呼ばれたイラクは、アメリカから攻撃
され、国もメチャメチャにされ、そして、滅びた。
この時、北朝鮮の指導者、及び、国民の方々は、本当
に、戦々恐々とした心境・状況だったと思われる。
それ故に、『国を、そして、国家を、しっかり守らね
ばならない』と思っただろう。
そこで、今やっている様な、核開発をし、また、ミサ
イル開発もして行く必要性があるのたと・・つくづく感
じた事だろう。
今年・2017年の正月、北朝鮮指導者は、テレビで、そ
の達成率が、「ほとんど完成に近づいた」と放送した。
そのテレビを見た北朝鮮の国民の方々は、「アメリカ
からの攻撃の恐怖が、これで薄らいできた」と思っただ
ろう。
「将軍様が、北朝鮮に、アメリカが攻めて来られない
ようにして下さっている・・防衛努力をして、その様に
して戴いている」・・と、そう思っているだろう・・
そして、その事を、「有り難く感じている」だろう。
「将軍様のお蔭で、安心していられる」と思っている
だろう。
将軍様のやっていることは、北朝鮮を攻めてくる相手
に対する攻撃力を強くしているが、これは、攻めて来ら
れない様にしていることで・・国が、簡単に攻められな
い様にしている・・防衛力を強くしているのだ・・と思
っているだろう。
一方、日本は、北朝鮮から7分でミサイルが届くという
状況の中にある。
7分は、「あっ」という間だ。
最近、北朝鮮は、高高度からミサイル攻撃をする技術
を手に入れた。
その高度な技術を手に入れた・・開発した。
日本には、この『ミサイル攻撃を防ぐ手立てがない』
という。
その技術はないという、
その兵器システムがないという・・、
『３発が、関東地方に落ちたら、日本は、それでおし
まいになるでしょう」と軍事専門家は言う。
日本はおしまいになるでしょう・・と言う。
日本には・・「アメリカの核の傘」があるという。
その意味は、「日本には、『アメリカの核抑止力』が
あるから安心してください」・・という意味だという。
だから、「日本は、核など持たなくてもいいのだ」と
アメリカから言われていると言う。
何か・・？？・・こちらに力点があるように思える？？
「だから、日本は、核を持つな」・・と・・
アメリカには、「日本には核を持たせない」という『
強い意志』があると専門家は言う。
日本の核が「両刃の剣になる」ことを恐れている。
この点は、中国も同じで・・日本の核保有に対し強く
恐れ、この点についての「米中の密約（秘密条約）」が
あるという。
トランプ大統領までは、強くこのことが踏襲されて来
ていた。
しかし、トランプ大統領は、「日本は、守るべきは守
りなさい」と言っていて・・至極、当然の考え方になっ
てきた。
「守りたくても守れない日本」から変われる道を開い
て来た。
トランプ大統領は、核について、「持つのなら、持ち
なさい」と言った。
長らくというか、今まで、アメリカには無かった考え
方だった。
そして、アメリカ在住の長い方が、証言的に言う・・、
「アメリカ政府筋が、日本に核を持たせまいとするの
は、罪悪感ないし、恐怖心があるからだ」・・と。
そして、日本の大政治家の中川昭一氏は・・2006年の
だいぶ以前い言った・・
2006年に、北朝鮮の核実験があった時に・・理性的に
核管理ができるかどうか疑わしい国家：北朝鮮が、核保
有国になろうとしている時に・・
それでも、核の議論さえしようとしない日本の現状を
憂えて、そして、その様な状況を皮肉をも込めて・・、
「わが国には『非核五原則』がある」と・・名言とも
言うべき言葉だった。
核を、「作らず、持たず、持ち込ませず」という非核
三原則が日本にあるが・・それに・・
「発言させず」、そして、「考えさせず」という空気
まであって、横行していて・・と嘆いた。
その心の中で、このままでは『日本民族の滅亡』の姿
を恐れ、見たのだろう。
「丸腰である人間は、銃に撃たれない」という常識の
世界を信じているだけで・・本当に安全なのか？？・・
と・・、
その様な常識の通じる国家もあるだろうが・・？？
その様な理想論の中に住んでいてよいのだろうか？？
そんな世界観なら・・新聞記事の三面記事は、記事が
無くなって、真っ白になるだろう。
そうでないのが世の中・・この方が常識・・
多くの国民の方々の命がかかっている世界を・・その
様な常識の世界に・・理想論の世界に置いたままで良い
のか？・・良い訳は・・『ない』・・
ここに、無責任な「座して死を待て」という論理がある・・
その如くの言葉がある。
石破茂（元防衛大臣〉の言葉・・2009年5月に、北朝鮮
が地下核実験に成功したときに言った言葉・・、
「敵基地攻撃論については、私が、防衛庁長官の時に、
法的には排除されないと行ってきた。
東京を火の海にするという宣言（北朝鮮の宣言）があ
って、ミサイルを日本に向けて撃つ段階であれば、そこ
を叩くのは『理論的にはありうる』。
ただ、ノドン（北朝鮮ミサイル）が、どこにあるか分
からないのにどうやって叩くのか。
（北朝鮮のミサイルが）200基、配備されて居るとして、
二つ、三つ、潰（つぶ）して、あと全部、（日本の各都
市に）降ってきたらどうするんだ。誠に現実的ではない」
（朝日新聞、2009年5月27日、カッコは筆者の記入）
これは、北朝鮮の肩を持つ言い方・発言となっている、
ある意味、無責任な裏切り発言となっている。
「日本の方々の命の重み」に責任を果たしていない。
その様な発言となっている。
石破茂氏は、最初から、日本人の方々の命を救うには
どうするか？・・という、逃げられない、避けられない、
重大な、大切な思考を・・安易に・・放棄している。
石破氏は、キリスト教徒であるが、キリスト教徒らし
い性悪説に因る考え方「ことを成し得ない」という悲観
論的な発言となっている。
大切・重大な日本の『防衛論の可能性』の論議を放棄
している。
「抑止が大切」と言っておきながら、日本国民の生命
と財産を守るという「きちんとした体制を作ろう」とい
う話から逃げている。
ヨーロッパに・・スイスという永世中立国があるが、
きちっと国防を国の重要論題として、核も所持し、その
抑止効果も含めてしっかり存立している。
きちっとした国を守る体制を確立する事こそが大切な
のだ。
ふわふわとした防衛論や理想論では、話が地について
いないのだ。
日本は、いざという時にはやりますという、精緻な、
且つ、超強力な、防衛体制の構築のため・・論議を尽く
して行かなければならない。
核保有を含めて・・。
民進党は、この論議を前向きにとらえ、推進役になる
くらいの行動を・・
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
このブログを世界へ転送してください）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009
または
http://d.hatena.ne.jp/HACHI2009/archive
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい・・日記・雑感)
.
1891年2月26日、板垣退助が、立憲自由党を離党した。
少し振り返る形になるが・・
大同団結運動の主導者・後藤象二郎が、1889年3月、突
如、黒田清隆内閣に入閣するに及んで、入閣賛成派と反
対派が激しく対立し、大同団結運動が分裂状態に陥った。
この時、板垣は、後藤や河野広中に説得されて上京し、
1890年5月、愛国公党を組織し、大同派の団結を図った。
1890年9月、板垣らの努力で愛国公党、自由党、大同倶
楽部(くらぶ)は合同し、立憲自由党を結党して民力休養、
政費節減を掲げて政府攻撃に乗り出したが、
板垣は、第一議会開会中の1891年2月、土佐派議員が政
府に買収された責任を感じて離党した。
1891年3月には復党して党総理となり、
1895年には、伊藤博文内閣との協力関係を進め、
1896年4月、内務大臣となる。
1896年9月、内相を辞し、党活動に専念し、
1898年、憲政党内閣のもとで、ふたたび内務大臣とな
ったが・・
1898年10月、辞職した。
その後、政治活動から身を引いて社会問題に専心した。
1891年2月27日、帝国議会の衆議院が、中江兆民の辞表を受
理した。
中江兆民は、民党を結成しようと奔走し、
1891年9月、立憲自由党が結党された。
そして、『立憲自由新聞』の主筆を務めたが、自由党
土佐派の裏切りによって政府予算案が成立した。
兆民は、このことに憤り、1891年2月に辞職した。
その際、「小生事、近日亜爾格児中毒病相発し、行歩
艱難、何分採決の数に列し難く、因て辞職仕候。此段御
届候也。」という辞表を提出した。
自身をアルコール中毒と主張する辞職願は、僅差で承
認されたが、政府の土佐派切り崩し工作への皮肉である
という批判を受けた。
1891年2月28日、九州鉄道会社線の遠賀川～黒崎間が開業し
た。
1891年2月、横川～軽井沢間の軽井沢側から着工された。
.
（今日の言葉）
.
題：日本は、いざという時にはやりますという、精緻な、
且つ、超強力な、防衛体制の構築のため・・
論議を尽くして行かなければならない。
.
1606年、アメリカの植民地化の勅許状が出た。
誰がその地に居ようが、「その地をイギリスのものと
せよ」とのイギリス王の命令書が出た。
イギリスのジェームス一世は、北アメリカの恒久的な
イギリスの植民地とする勅許状を出した。
そして、この年・1606年に設立されたロンドン会社（
後のヴァージニア会社）が、
翌年・1607年に、105人の植民者の一団を、新大陸・ア
メリカへ送り付けた。
その北アメリカの地の植民地化の命令を出したイギリ
ス王の名を取って『ジェームズタウン』と名付けた。
ここが、北アメリカにおける、イギリスの最初の植民
地であるヴァージニアとなった。
最初、入植者たちは金銀を求め、漁（あさ）った。
それは、16世紀に、メキシコやペルーなどの中米南米
など広大な地で、掠奪や殺戮の限りを尽くし、殺人鬼と
化していたスペインのキリスト教徒とキリスト教聖職者
たちが、金銀を求める姿と同じだった。
また、儲けの要である東洋への通商路を求めた。
数年間、探索が試みられた。
それに、植民者としての新天地のその生活との闘いの
日々だった。
1609年～1610年の冬は、特に、厳しい寒さで、「餓死
の時期」と呼ばれた。
当時、500人を超える植民者たちが居たが、餓死などで
60人に減っていた。
厳しい生存状況の中で、多くの生命が失われた。
生き残った者たちは、その厳しさに耐えられず、植民
を断念しようとさえした。
生きる事がおぼつかない植民者たちの「一攫千金の夢」
は潰え去っていた。
この窮地を救ってくれたのが、先住民であるインディ
アンの方々だった。
まったく、ここに、厚い厚い恩が生まれているのだが・・？
インディアンの方々は、命がけで、この厳しい冬期を
越える事を教えた、そして、危機を救った。
しかし、しかし、この危機の時期が過ぎ去ると、この
様な破たん寸前の危機を救って戴いた恩があるのに・・？
喉元過ぎれば熱さを忘れる・・この植民者たちの恩忘
れの輩たちだった・・このインディアンの先住民の方々
を追い出しにかかった・・その土地が欲しい・・だった・・
そして、インディアンの方々を殺戮して行く。
1919年には、イギリスは、たくさんの植民者と年季奉
公人と称する人間を送り込んだ。
これは、オーストラリアでもやった事と同じように、
イギリス本国で不要になった人たちを、「物を片付ける
が如く」に棄民した。
キリスト教徒は、恩や縁ということを簡単に捨てる・・、
だからイギリスも、よく、この様に、国民を棄民した。
（アメリカは、黒人の方々を棄民した・・あのリンカ
ーンが・・）
この時も、その棄民をした。
ロンドンの町の道端に居る極貧者を、連れ出して行き、
かり集めて、アメリカへ送り込んだ。
ロンドン市は、その促進のために税金から金を出した・・
支出した（あたかも人間の・・ロンドン市民の清掃事業
であった・・卑劣である）。
また、女性も、「植民地花嫁」として送り込んだ。
花嫁を得た植民者は、120ポンドの煙草を支払った。
名目は美しく渡航費と称したが、あたかも女性を買う
がごとくの行為だった。
そして、この1619年8月20日には、さらに悪い事をしで
かしていた。
人類史上の最悪の大汚点である「アメリカの奴隷貿易」
が始まった。
キリスト教の聖書に書かれた「奴隷狩り」の教えの如
くの行為が行われた。
オランダ船が、20人のアフリカの方々を奴隷として、
ジェームズタウンに連れて来た。
アメリカ人は、卑劣にも、このアフリカの方々を奴隷
として買った。
アメリカ人たちは、この行為を『輸入』と称した。
意識の遅れた者どもだった。
.
1960年代、アメリカは、この頃になって、やっと、黒人か？
否か？の記入を・・自己申告制にした。
キリスト教は、有色人種を蔑視して来た。
キリスト教の歴史は、その最初から、その差別の歴史
だった。
そして、人々へ、その教義を刷り込んで来た。
キリスト教の聖書に書かれている「奴隷狩りの行為」、
それは、隣国の民を、安易に奴隷にした。
聖書で、キリスト教の神は、隣国に攻め込み、隣国の
民を「奴隷にせよ、奴隷にせよ」と叫んだ・・そして、
その行為を、キリスト教の神の「正義だ」とした。
キリスト教国のアメリカは、アフリカの黒人の方々を、
長い期間、奴隷にして来た。
そして、黒人の方々を虐げてきた。
ＷＡＳＰ（白人・アングロサクソン・プロテスタント）
の白人のキリスト教徒たちは、黒人の方々を奴隷として
使い、そして、蔑んだ。
この大汚点の歴史が・・アメリカに残った。
本当い軽蔑すべき行為だった。
国勢調査や、色々な人口統計において、アメリカは、
「白人」「黒人」「その他の人種」と書くことを要求し
た。
それは、特に、黒人の方々を差別するためのものだっ
た。
「黒人であるか否か」を知るためのものだった。
この事を端緒にして、黒人の方々は卑劣な差別を受け
た。
少しでも黒人の血が入っていれば、「黒人と記せ」と
要求された。
決して「白人」とはしなかった。
国勢調査局は、「黒人の血の割合が、どんなに少なく
ても黒人として申告しなければならない」と指示した。
卑劣である。
1960年以降になって、やっと、黒人の方々にも「自己
申告制」が採用され、黒人と記すのは本人次第と、やっ
と、なった。
しかし、1970年に制定されたルイジアナ州法では、32
分の1以上の黒人の血が混じっている住民は、「黒人とす
る」とされた。
そして、出生、結婚、死亡などの証明書には、その人
種を記せとされた。
黒人の詩人であるラングストン・ヒューズは、「アメ
リカ合衆国では、黒人という言葉は、ともかく血管の中
に、いくらかでも黒人の血が流れている者には、誰にで
も適用されるのだ」と嘆き、詠った。
この事は、「たとえ、白人の血が、いかに多くても、
黒人の血が一滴でも確認されれば、その人は、「白人」
ではなくて、れっきとした「黒人」だという事」を意味
された。
「白い黒人の悲劇」が生まれた。
今まで、白人だと誰もが思っていた方が、ある時、何
かのきっかけで、黒人の血が、一滴でも混じっているこ
とが判明すると、
その瞬間から、その人は、黒人として、白人社会から
黒人社会へと追い返された・・追放された。
.
2005年12月29日、韓国の廬武鉉（ノムヒョン）大統領は、
「親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法」、
別名「親日派糾弾法」を公布した。
日本が、誠実に朝鮮半島・韓国の国づくりをしたこと
は顧（かえり）みられなかった。
日本から朝鮮半島・韓国へ、莫大な資本を持って行っ
て朝鮮半島を創って行った善意はまったく顧（かえりみ）
られなかった。
そして、逆に、その行為を無視し、日本に協力して「
国造りに励んだ人々」を吊（つ）るし上げた。
日本の統治時代に、日本に協力した人間は、その子孫
の財産までも、その全部を、没収するという法律だった。
恐ろしいまでも事実誤認をして、罪に落とす法律だっ
た。
また、これは、過ぎ去った過去を罰するという、やっ
てはいけない行為となっている。
国際的にもやってはいけないとされている「非難され
るべき非常識行為」である。
例えば、もし、あなたが、以前に酒を飲んだからと、
今、その行為を罰するという法律（禁酒法）を作って、
その法律が出来たからと言われ、そして、逮捕された
ら・・？
あなたは、どうしますか？
こんな事、あり得ますか？
また、今、住んでいるあなたの家が、過去のある時に
建てたその家が、その時は合法だとされ、建築許可され、
そして、建築したのに・・、
今、過去にさかのぼって・・その家は違法だという法
律ができて、法律違反だとされ、「あなたの家は取り壊
せ」と、命令が出されたら、あなたは、従いますか？
どう思いますか？
国際的にも・・「このような事は出来ない」とされて
いて、
また、常識的にも、この様な事を、国家が行なっては
いけない事となっている。
しかし、韓国は、この様な事をした・・行った。
この様な法律を作って、親日家を虐（いじ）め、そし
て、その人々を潰した。
そして、韓国国民の方々へ反日感情を煽（あお）った。
また、この法律で、遡（さかのぼ）って、「李完用（
りかんよう）」という人を売国奴だとされた。
その他の人々にも、さかのぼって、日本に協力したと
した人々をリストアップして、卑劣な糾弾（弾圧、嫌が
らせ）行為をした。
朝鮮戦争の英雄の、白善燁 (ペクソンヨプ) 将軍まで
も糾弾された。
反日意識が、朝鮮・韓国の国民の方々へ刷り込まれた。
そして、現在、韓国に在住する、韓国へ行った家族の
日本人の子弟・子供（仕事などで韓国へ行った日本人子
弟）に対し、慰安婦を強制連行する様な日本人の子だと、
虐（いじ）めが行われている。
変に煽る韓国政府・・異常に煽る韓国政府が、ここに
ある。
問題を吹き返している。
また、日本が統治したと言ったって、そのほとんどが、
朝鮮の方々によって行政・政治などが行なわれた。
その8割以上の方々が、多数が、朝鮮の方々だった。
この事実が、ユーチューブに公表されるや、日本の公
共放送のＮＨＫは、直ちに、必死に、削除した。
公正であるべき公共放送のＮＨＫの異常な行動だった。
韓国の異常行動を糾弾する行為を覆い隠すＮＨＫ、「
事実を隠す行動をするＮＨＫ」だった。
親日であれば、真実を捻じ曲げてまでして監獄へ入れ
るという韓国の現状を伝えないで、韓国を庇（かば）う
ＮＨＫだった。
韓国の最高裁までもが、この行政の行動に追従した。
この裁判で判明したことだが、登記簿謄本までも、書
き換えるという、考えられないレベルの異常行為がなさ
韓国だった。
韓国は、国際的な常識も通じない国となっている・・
そして、その国政は、シッチャカ、メッチャカとなって
いる。
国民の方々が、可哀想な状態である。
.
2010年、韓国系アメリカ人
2010年のアメリカの国勢調査では、韓国系アメリカ人
は、約170万人で、アメリカの総人口の約0.6%を構成して
いる。
因みに、日系アメリカ人は、2005年の国勢調査におい
て122万人強で、アメリカ合衆国の総人口の0.4%を占めて
いる。
2011年の調査では、アジア系アメリカ人の内訳では、
中国系、フィリピン系、インド系、ベトナム系、韓国系
に次いで、日系アメリカ人は6番目となっている。
そして、この在アメリカの韓国系アメリカ人が、慰安
婦問題をアメリカで煽っている。
しかし、北アメリカの日系人は、韓国系アメリカ人や
中国系アメリカ人などと比べると、民族街に集結したり
することが少ない。
特に、アメリカでは、第二次世界大戦において、差別
的な、そして、違法で異常な強制収容される歴史があり、
また、アメリカに対する忠誠を誓う日系兵士の奮戦な
どの努力もあり、
強制収容されるときは、不動産などの財産を失うとい
う苦しみもあり、
その様な歴史から、日系アメリカ人は、あまり民族性
を出さずに、民族的に集結するようなことも控え、同化
するように努力していた。
しかし、韓国系アメリカ人は、この対極の状態に居た。
アメリカに渡った韓国系アメリカ人は、競合の少ない
黒人街の貧困地域で商売を始めた。
ここで、黒人の方々を差別した。
従業員に、黒人の方々ではなく、ヒスパニック系を雇
用した。
そして、民族的にも集結し、閉店後は、「韓国人街」
へ帰った。
この様な行動から、黒人の地元住民の方々から、自分
たちだけでまとまって、「自分達を差別しながら、自分
達から儲けている連中」と思われた。
この様な事から、1992年4月29日のロスアンゼルスの
「黒人暴動」とか、「ロス暴動」と差別的に白人たちが
呼ぶ、黒人の方々の「差別撤廃を訴える行動」が・・、
この時、韓国人商店襲撃へと結びついた。
韓国系アメリカ人は、この様な状況になる様な事を行
なっている。
また、韓国系アメリカ人は、ヒスパニック系アメリカ
人やインド系アメリカ人などとも、色々、トラブルを起
こしている・・この様な差別的行為が、あまりにもひど
いので、アメリカ国内で問題となり騒がれた、そして・・
この様な民族性がある・・少なくとも、温厚な民族性で
はない。
氏より育ち・・というが・・同情すべき歴史の中にあ
った。
（参考）氏より育ちとは、人間を形成するときに大事
なのは、家柄よりも教育や環境であるということ。
日本は、幸いにして、豊かな、そして、様々な
文化の中に育まれた長い歴史の中にある・・、
.
2012年8月10日、韓国の李明博大統領が、明らかに日本の領
土である竹島に上陸するという行為をした。
李明博・韓国大統領は、「日本の右傾化に歯止めをか
けるため（上陸した）」と発言した。
.
2012年8月14日、韓国が、日本の天皇陛下の謝罪の土下座を
要求した。
李明博・韓国大統領の発言、「天皇が足を縛って跪
（ひざまづ）く土下座をするなら、（日本へ）訪問して
もいい」だった。
日本のメディアは、何故か？これを、ほとんど報道し
なかったが、一部の報道機関だけが、多くを修正して報
道した。
日本の天皇陛下が侮辱された発言に対し、日本のメデ
ィアのほとんどが、韓国を庇（かば）った。
韓国を糾弾する日本のメディアは、ほとんどなかった。
報道の中立性が、まったくない日本の報道機関だった。
この様な暴言を許してしまう日本の報道機関。
正義を追求し、闘うという姿勢が、まったくない日本
の報道機関だった。
常識ある国の状態を逸脱した国であっても、その侮辱
発言は、常に、正すという姿勢の報道機関であらねばな
らない。
.
2013年、この年の韓国は異常に感じた（いつもだとの声が
聞こえるが・・？）
そこで、以下の事が言いたい・・、
韓国は、今まで、中国の冊封思想・冊封態勢の意識の
下にあった。
遠い昔から、中華の冊封思想の影響下にあった。
そして、現在、韓国は、アメリカが心配するほど、そ
の冊封思想の中国に歩み寄った。
アメリカ離れがあった。
そして、アメリカと体制を共にする日本からも離れた。
それ故、韓国は今、特に、李朝時代の冊封体制に入る
かどうかの瀬戸際にある。
中華の冊封体制下に入るかどうかの是非が、真剣に韓
国に問われている。
重要な課題となっている。
.
2017年、北朝鮮のミサイル開発が急進展している。
北朝鮮の国民の方々にとっては、アメリカが、北朝鮮
を「悪の枢軸」と呼び、また、アメリカから、「テロ国
家」と呼ばれた。
当時、その様に呼ばれたイラクは、アメリカから攻撃
され、国もメチャメチャにされ、そして、滅びた。
この時、北朝鮮の指導者、及び、国民の方々は、本当
に、戦々恐々とした心境・状況だったと思われる。
それ故に、『国を、そして、国家を、しっかり守らね
ばならない』と思っただろう。
そこで、今やっている様な、核開発をし、また、ミサ
イル開発もして行く必要性があるのたと・・つくづく感
じた事だろう。
今年・2017年の正月、北朝鮮指導者は、テレビで、そ
の達成率が、「ほとんど完成に近づいた」と放送した。
そのテレビを見た北朝鮮の国民の方々は、「アメリカ
からの攻撃の恐怖が、これで薄らいできた」と思っただ
ろう。
「将軍様が、北朝鮮に、アメリカが攻めて来られない
ようにして下さっている・・防衛努力をして、その様に
して戴いている」・・と、そう思っているだろう・・
そして、その事を、「有り難く感じている」だろう。
「将軍様のお蔭で、安心していられる」と思っている
だろう。
将軍様のやっていることは、北朝鮮を攻めてくる相手
に対する攻撃力を強くしているが、これは、攻めて来ら
れない様にしていることで・・国が、簡単に攻められな
い様にしている・・防衛力を強くしているのだ・・と思
っているだろう。
一方、日本は、北朝鮮から7分でミサイルが届くという
状況の中にある。
7分は、「あっ」という間だ。
最近、北朝鮮は、高高度からミサイル攻撃をする技術
を手に入れた。
その高度な技術を手に入れた・・開発した。
日本には、この『ミサイル攻撃を防ぐ手立てがない』
という。
その技術はないという、
その兵器システムがないという・・、
『３発が、関東地方に落ちたら、日本は、それでおし
まいになるでしょう」と軍事専門家は言う。
日本はおしまいになるでしょう・・と言う。
日本には・・「アメリカの核の傘」があるという。
その意味は、「日本には、『アメリカの核抑止力』が
あるから安心してください」・・という意味だという。
だから、「日本は、核など持たなくてもいいのだ」と
アメリカから言われていると言う。
何か・・？？・・こちらに力点があるように思える？？
「だから、日本は、核を持つな」・・と・・
アメリカには、「日本には核を持たせない」という『
強い意志』があると専門家は言う。
日本の核が「両刃の剣になる」ことを恐れている。
この点は、中国も同じで・・日本の核保有に対し強く
恐れ、この点についての「米中の密約（秘密条約）」が
あるという。
トランプ大統領までは、強くこのことが踏襲されて来
ていた。
しかし、トランプ大統領は、「日本は、守るべきは守
りなさい」と言っていて・・至極、当然の考え方になっ
てきた。
「守りたくても守れない日本」から変われる道を開い
て来た。
トランプ大統領は、核について、「持つのなら、持ち
なさい」と言った。
長らくというか、今まで、アメリカには無かった考え
方だった。
そして、アメリカ在住の長い方が、証言的に言う・・、
「アメリカ政府筋が、日本に核を持たせまいとするの
は、罪悪感ないし、恐怖心があるからだ」・・と。
そして、日本の大政治家の中川昭一氏は・・2006年の
だいぶ以前い言った・・
2006年に、北朝鮮の核実験があった時に・・理性的に
核管理ができるかどうか疑わしい国家：北朝鮮が、核保
有国になろうとしている時に・・
それでも、核の議論さえしようとしない日本の現状を
憂えて、そして、その様な状況を皮肉をも込めて・・、
「わが国には『非核五原則』がある」と・・名言とも
言うべき言葉だった。
核を、「作らず、持たず、持ち込ませず」という非核
三原則が日本にあるが・・それに・・
「発言させず」、そして、「考えさせず」という空気
まであって、横行していて・・と嘆いた。
その心の中で、このままでは『日本民族の滅亡』の姿
を恐れ、見たのだろう。
「丸腰である人間は、銃に撃たれない」という常識の
世界を信じているだけで・・本当に安全なのか？？・・
と・・、
その様な常識の通じる国家もあるだろうが・・？？
その様な理想論の中に住んでいてよいのだろうか？？
そんな世界観なら・・新聞記事の三面記事は、記事が
無くなって、真っ白になるだろう。
そうでないのが世の中・・この方が常識・・
多くの国民の方々の命がかかっている世界を・・その
様な常識の世界に・・理想論の世界に置いたままで良い
のか？・・良い訳は・・『ない』・・
ここに、無責任な「座して死を待て」という論理がある・・
その如くの言葉がある。
石破茂（元防衛大臣〉の言葉・・2009年5月に、北朝鮮
が地下核実験に成功したときに言った言葉・・、
「敵基地攻撃論については、私が、防衛庁長官の時に、
法的には排除されないと行ってきた。
東京を火の海にするという宣言（北朝鮮の宣言）があ
って、ミサイルを日本に向けて撃つ段階であれば、そこ
を叩くのは『理論的にはありうる』。
ただ、ノドン（北朝鮮ミサイル）が、どこにあるか分
からないのにどうやって叩くのか。
（北朝鮮のミサイルが）200基、配備されて居るとして、
二つ、三つ、潰（つぶ）して、あと全部、（日本の各都
市に）降ってきたらどうするんだ。誠に現実的ではない」
（朝日新聞、2009年5月27日、カッコは筆者の記入）
これは、北朝鮮の肩を持つ言い方・発言となっている、
ある意味、無責任な裏切り発言となっている。
「日本の方々の命の重み」に責任を果たしていない。
その様な発言となっている。
石破茂氏は、最初から、日本人の方々の命を救うには
どうするか？・・という、逃げられない、避けられない、
重大な、大切な思考を・・安易に・・放棄している。
石破氏は、キリスト教徒であるが、キリスト教徒らし
い性悪説に因る考え方「ことを成し得ない」という悲観
論的な発言となっている。
大切・重大な日本の『防衛論の可能性』の論議を放棄
している。
「抑止が大切」と言っておきながら、日本国民の生命
と財産を守るという「きちんとした体制を作ろう」とい
う話から逃げている。
ヨーロッパに・・スイスという永世中立国があるが、
きちっと国防を国の重要論題として、核も所持し、その
抑止効果も含めてしっかり存立している。
きちっとした国を守る体制を確立する事こそが大切な
のだ。
ふわふわとした防衛論や理想論では、話が地について
いないのだ。
日本は、いざという時にはやりますという、精緻な、
且つ、超強力な、防衛体制の構築のため・・論議を尽く
して行かなければならない。
核保有を含めて・・。
民進党は、この論議を前向きにとらえ、推進役になる
くらいの行動を・・
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
このブログを世界へ転送してください）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009
または
http://d.hatena.ne.jp/HACHI2009/archive
