題：（増補版）５２７E2/3:1/3:気になった事柄を集めた年表（1891年1月～1891年1月）
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい・・日記・雑感)
.
1891年、その他：
・度量衡法が公布された。
日本は、1875年の度量衡取締条例による近代国家とし
ての度量衡統一の後、1891年に、度量衡法が制定された。
制定当時、原則としては尺貫法であったが、既に、日
本は、1886年（明治19年）に、メートル条約に加盟して
いたため、尺と貫はメートル原器・キログラム原器から
換算する方法を採り、メートル法も公認されるという二
元的な単位体系を取っていた。
また、この1891年の度量衡法の公布、
および、1893年の施行、
1903年の中央度量衡器検定所設立の勅令公布、
1907年～1931年の田中館愛橘の国際度量衡委員会委員
就任、
1909年、および、1921年の度量衡法改正・・などが重
要。
因みに、1921年の法改正は、メートル法への統一の方
向を示すものであって、この公布の日である4月11日は、
後に、「度量衡記念日」または「メートル記念日」と呼
ばれるようになった。
・雇人口入営業取締規則が警察令として公布された。
口入屋（くちいれや、人材斡旋屋、人材派遣屋）など
の営利を目的とした職業紹介に対する規制は、福井県で
は、1895年（明治28年）の県令28号「雇人口入営業取締
規則」で、県内の営業者は営業許可が必要とされた。
また、営利業者や募集人が、県外から職工を集団的に
募集する事態に対応して、県外の営業者に対しても、1897
年（明治30年）の県令72号で、県の営業許可が必要とな
った。
この様に、各府県ごとに行われていた規制は、第一次
世界大戦がもたらした労働力需要のなかで、法的な整備
をともなって全国的に行われるようになる。
1919年（大正8年）3月には、救済事業調査会が「失業
保護ニ関スル施設要綱」を答申し、おりしも、同年・1919
年に、ワシントンで開かれた第一回「国際労働機関（Ｉ
ＬＯ）」総会で、公益職業紹介所施設の増設と営利紹介
所の全廃を内容とする失業に関する条約・勧告が決定さ
れたことによって、国際的な労働基準にあわせた政策の
調整が必要となっていた。
こうして1921年（大正10年）7月、「職業紹介法」が施
行された。
同法では、事業は国の事務であるが、経費は市町村負
担とされ、職業紹介の無料主義の原則が明らかにされた。
一方、営利職業紹介は全面的には禁止されず、その営
業と新規開業を規制した「営利職業紹介事業取締規則」
が、1927年（昭和2年）から施行された。
また、各府県の労働者募集取締規則を統一する内務省
令「労働者募集取締令」が、1925年（大正14年）に施行
された。
・井上円了が、妖怪研究会を結成した。
井上 円了（いのうえ えんりょう、1858年3月18日～
1919年6月6日）は、仏教哲学者、教育者。
多様な視点を育てる学問としての哲学に着目し、哲学
館（現：東洋大学）を設立した。
また、迷信を打破する立場から妖怪を研究し『妖怪学
講義』などを著し、一方で「お化け博士」、「妖怪博士」
などと呼ばれた。
・（氷川清話）保安条例による壮士54名の東京退去。
1891年1月13日に、保安条例を再び執行し、壮士など
54名に東京退去をさせた。
2月11日には、さらに8人が退去をさせられた。
大同団結運動（1887年10月）で高揚した自由民権運動
対策のための法律で、秘密の集会・結社を禁じた。
また、内乱の陰謀・教唆（きょうさ、犯罪を行なおう
と思う様に他人に仕向けること）、治安の妨害をする恐
れがあるとされた自由民権派の人物が、同条例第4条の規
定に従って、皇居から3里（約11.8km）以外に退去させら
れ、3年以内の間、その範囲への出入りや居住を禁止され
た。
・（氷川清話）勝海舟、孫女千代子誕生（のち、近藤勉武
を養子に迎う）
・（氷川清話）酒井雄三郎の第二インター（ブリュッセル）
出席。
酒井雄三郎（さかいゆうざぶろう）は、1860年、熊本
県に生まれ、1900年12月9日、パリに没した。
明治の社会思想家。
1879年、上京して中江兆民の仏学塾に入り、後に、そ
の講師、塾長代理などをつとめた。
1890年、万国博覧会がパリで開催された際、農商務省
嘱託の事務官としてパリに渡り、万国博覧会の仕事にた
ずさわる一方、社会問題を研究、ヨーロッパの社会事情、
社会運動に関する報告を雑誌『国民之友』に寄稿した。
また、1891年に、ブリュッセルで行われた第2インター
ナショナル (→社会主義インターナショナル ) 第2回大
会に日本人として初めて出席した。
その報告を『国民新聞』に寄稿した。
1892年、帰国して上野岩太郎、小島龍太郎、佐藤勇作
らと「社会問題研究会」を創設した。
・（氷川清話）三条内大臣逝去。
・（氷川清話）松平慶永逝去。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1891年11月27日、福沢諭吉が勝海舟を批判する。
福沢諭吉は、1891年（明治24年）に、「痩我慢の説」
を書き、その中で、辛辣に勝海舟の批判をした。
「痩我慢の説」は、1891年11月27日に脱稿され、1901
年1月1日の「時事新報」紙上に掲載された。
「勝海舟は、幕臣でありながら一度も戦うことなく、
江戸城を明け渡し、しかも、敵であった新政府に入って、
伯爵になるなど、立身出世までしている」・・と・・、
武士の精神に反し、その進退は、「極めて不透明で不
愉快だ」というのである。
同様に、榎本武揚も批判し、福沢は、この両者に原稿
を送って、公表しても良いかを質した。
それに対し、榎本は、批判されたのが辛かったのか、
無言のまま過ごした。
しかし、勝は、一度は黙殺しようとしたが、返書を送
った。
そこには、簡潔に・・、
「行蔵は我に存す、毀誉は他人の主張、
我に与（あず）からず我に関せずと存候」・・と言
った。
訳：自分の出処進退をどうするかは自分が決める。
その結果について人は批評したりするだろうが、
それは他人がやること。
私のあずかり知るところではない。
これは、自力で歴史を動かした大実行家の胸のすくよ
うなタンカ（啖呵）である。
勝の凄さがある。
福沢の言い分を一言の下に退けた。
この違いは、勝は、政治的人間であるのに対し、福沢
は思想家であったから・・、
福沢は、日本の生んだ最大の啓蒙思想家ではあるが、
しょせん、口舌の徒。
福沢には、政治的人間・勝海舟の悲しみと孤独の深さ
は分らない。
この二人の関わりは、咸臨丸で米国へ赴いている（300
トンで40日かかった、1860年）。
勝は艦長、福沢は、総督である木村摂津守の従者。
咸臨丸に乗船中の勝は、終始不機嫌で、癇癪を起こし
てばかりだった。
体調も悪かったが、実力に比して不当に低い身分に対
する不満もあった。
勝は、7歳年下でも身分の上の木村に反抗的な態度をと
ることが多かった。
木村の従者の福沢にとって、これが不愉快でないこと
はなく、二人の不仲の原因はここにあると言える。
この不仲は、年月が経つほど悪化した。
米国から帰国後、福沢は、世襲でないデモクラシーを
感じ、この世襲が政治のバイタリティーを失っていると
見抜き、「封建制度は親の仇（かたき）でござる」と言
って、近代国家をしっかり把握している。
これに対し、勝は、老中から、「その方は、眼光を具
えているから何か眼を付けた事があろう」と言われ、
「人間のする事は、古今東西同じで、アメリカとて別
に変ったところはありません」と答えた。
老中がなおも、「さようではあるまい、何か変わった
ところがあろう」と聞く。
再三再四、聞かれた勝は、「さよう少し眼につきまし
たのは、アメリカでは、政府も民間も人の上に立つ人は
みなその地位相応に怜悧（れいり、頭がよく、りこうな
こと）です。
この点ばかりは、まったく我が国と反対の様に思いま
する」と答えた。
老中は、目を丸くして「この無礼者、控えおろう」と
叱った。
この胆力と、一言の多さが勝の特徴である。
福沢は、鳥羽伏見の戦いに敗れ、徳川慶喜が大阪城を
抜け出して江戸に帰還し、江戸城が上へ下への大騒ぎに
なった時に、それを見て冷笑し、江戸で戦火が開かれれ
ば、自分は真っ先に逃げ出すと公言していた。
上野の彰義隊が攻撃を受けている時に、平然と塾生に
経済学の勉強をさせていたのも、これも当事者で無いか
ら出来たことと言える。
しかし、まさに幕臣の頂点に立っていた勝はそうはい
かない。
勝は、大実行家にならざるを得ず、しかも、矛盾した
事でもやらざるを得なかった。
その矛盾とは、近代国家を目指しながらも、徳川家の
名誉だけは守るという事である。
結果として、勝は、江戸城無血開城（1868年4月）を
やり遂げた。
勝は、本来、慶喜が浴びるべき旧幕臣の恨みを、一身
で受けるつもりで、たった一人で、徳川幕府の幕引きを
引き受けた。
組織のたたみ方は・・非の打ちどころない。
勝は、幕府に、取り立てて、恩義を感じていない。
忠誠心も無かったであろう。
忠誠心は新しい日本、近代国家に対してであった。
勝は確信犯だ。
勝は、晩年、巌本善治に「忠義という士というものが
あって、国を潰すのだ」・・と・・、
「己のような、大不忠、大不義の者が無ければならぬ」
と言っている。
無能者や既得権の保持者は、とかく隠れ蓑として、忠
義の士を気取りたがるもの。
自分はそうでないから大不忠者と言っている。
勝が、幕府を見限ったのは、桜田門外の変（1860年3月）。
この白昼の出来事は、幕府の骨まで腐っているという
証拠に他ならない。
勝は、当時、アメリカ滞在中であったが、幕府の寿命
を実感した。
・・そして・・また・・
勝が、幕府の死に体を、一層、痛感し、見限るように
なったのは、それから4年後の第一次長州征伐（1864年8
月）の時、
幕府は、「井伊の赤備（あかぞなえ）」に代表される
ような関ヶ原の戦いの当時の武器を持って参戦し、近代
軍とは、かけ離れた状態だった。
そんな幕府は、倒すしかないと感じていた。
だから、神戸の海軍操練兵所で、坂本龍馬に・・、
「攘夷などは不可能」。
「国防こそが大事」。
「その為には、国を統一しなければならない」・・と
教え諭した。
また、西郷が、「どうして幕府は本気で長州を滅ぼさ
ないのか」と迫った時も、
「もう幕府は、空洞化しているのだから、長州一藩を
うんぬんするのでなく、諸藩連合で新しい日本を考えて
行かねばならない」・・と、説いている。
まさに、倒幕の勧めで・・、
その結果、薩長同盟（1866年1月）も成立している。
現在に例えると、一官僚が、官僚全部を解体したに等
しい。
勝の凄さであり、実行における孤独さもあった。
「俺の孤独は、人にはわからん」・・と、勝は言って
いる。
福沢とは、実行家である勝とここが違った。
勝は、また言う・・、
「維新の頃には、妻子までもが、俺に不平だった」
「広い天下、俺に賛成する者は一人も居なかった」
「けれども、山岡鉄舟や大久保には、後から少し分か
ったようだ」・・と・・
「俺は、常に、世の中には、道というものがあると思
って、楽しんで居た」
また、
「一事を断行している中途で、俺が死んだら、誰が俺
に代わる者があるかという事も、随分心配ではあったけ
れど、
それに構わず、俺は、ただ行うべきことは行おうと大
決心して、自分で自分を殺すような事さえ無ければ、そ
れでよいと確信した」・・と・・、
実際、勝は、生命を狙われる事が、何回もあった。
倒幕のリーダーが西郷であったことも大きい。
西郷は、勝から、「尊王攘夷という考えを捨てなさい」
という教えを受けてから、勝には頭が上がらなくなって
いた。
元治1年、1864年9月11日に、西郷は、勝と初めて対面
している。
この会見の後、西郷は、大久保一蔵（利通）に宛てた
手紙に・・、
「勝氏へ初めて面会仕り候ところ、実に驚き入り候人
物にて、最初は打ち叩くつもりにて差越し候ところ、と
んと頭を下げ申し候。
どれだけ知恵のあるやら知れぬ塩梅に見受け候。
まづ英雄肌の人にて、佐久間より事の出来候儀は、一
層も越し候らはん。
学問と見識とにおいては、佐久間抜群のことに御座候
へども、現時に望み候ては、この勝先生を、ひどく惚れ
候」・・と・・、
勝が、最後の幕臣として主張した事は・・、
「徳川家を守る」、
「徳川家臣団に、俸禄を保証してやる」、
「江戸は徳川の官僚が守る」・・という3点だった。
そして、慶応4年の1868年3月13日に、西郷との会見に
臨む。
勝は、「氷川清話」に書く・・、
「当日、俺は、羽織袴で馬に乗って、従者を一人連れ
たばかりで、薩摩屋敷へ出かけた。
まづ、一室へ案内せられて、しばらく待っていると、
西郷は庭の方から、古洋服に薩摩風の引っ切り下駄をは
ひて、例の熊次郎という忠僕を従へ、平気な顔で出て来
て、これは実に遅刻しまして失礼、と挨拶しながら座敷
に通った。
その様子は、少しも一大事を前に控えた者とは思われ
なかった。
さて、いよいよ談判になると、西郷は、俺にいふ事を
一々信用してくれ、その間、一点の疑問も挟まなかった。
「色々むつかしい議論もありませうが、私が一身にか
けて御引受けします」・・西郷のこの一言で、江戸百万
の生霊も、その生命と財産とを保つ事ができ、
また、徳川氏もその滅亡を免れた。
この会議は、極めてスムーズに進行した印象を受ける
が、真実、そうでない。
勝は、破談になった時のことを考えて、策略を巡らせ
ていた。
それは、第一に、西郷に対しナポレオンの教訓を教え
ている。
ナポレオンが、ロシアに攻め入った時に、ロシアは自
らモスクワに火を放ち、それによってナポレオンも敗退
させたという事で、
いざとなれば、江戸でもそれと同じ焦土作戦をやると
言って・・西郷を脅した。
その手は、実際、打ってあった。
一方、イギリス公使館通訳官アーネスト・サトウを通
じて、イギリス公使のハリー・パークスも動かしている。
勝が、西郷と最初の会談を行ったまったく同じ日（1868
年3月13日）に、パークスは、東海道先鋒総督府参謀の長
周藩士・木梨誠一郎と会議をしているが、
パークスは、この時、「横浜が混乱して、貿易に支障
をきたすと、日本の為にも不利益を生ずることになる」
と言っている。
（参考：長周は、長門国および周防国をまとめて呼ぶ
場合の総称）。
また、パークスは・・、
「したがって、とりあえず、英仏両国の軍隊で警備に
当っているから、さよう御承知おき戴きたい」・・と、
発言している。
これは、官軍が江戸に攻め入るようなら、『英仏両軍
を敵に回す事になる』という脅しに他ならない。
勝との2回目の会談を始める前に、当然、西郷にこの情
報はもたらされていた。
鳥羽・伏見の戦い（1868年1月27日～1868年1月30日）
では、官軍の近代兵器や、また、整然とした軍律から見
ても、幕府軍に到底勝ち目は無かった。
勝は、西郷との駆け引きで、江戸の治安は自分が守り、
彰義隊も自分の手の上で踊らせ、できる事なら慶喜を水
戸から江戸に呼び戻したいと考えていた。
しかし、勝の思惑は外れてしまう。
倒幕側に世代交代が起こった。
西郷が退いて、大久保と大村益次郎、江藤新平が登場
して来た。
彼らは、西郷と違って、勝から教わった事もなければ、
啓蒙されたこともない。
彰義隊討伐は、わずか10時間で鎮圧されてしまった。
勝は、2・3日は持つと思っていた。
勝は、海軍の事は強かったが、陸軍の事は疎かった。
陸軍の近代化をやってのけた大村益次郎の実力を知ら
なかった。
そして、実際には、江藤新平の率いる佐賀藩所有のア
ームストロング砲が威力を発揮した。
もし、彰義隊が2・3日持ち、耐えていれば、関東一円
の譜代諸藩も挙兵し、東北列藩もこれに呼応しただろう。
こうなったら形勢は、どうなっていたか分からない。
勝も大久保も、共に、政治的人間で短気であったが、
大事な時に頭に血の上らない人間であった、
西郷は政治的人間であったが、西南の役（1877年）で
部下のために情死したようなもので、滅びの美学に酔っ
た。
故に、冷静に日本を作ったのは、勝と大久保と言える。
誕生したばかりの日本を、大久保は一人、渾身の力を
込めて作ったと言っていい。
勝の人脈はすごい。
子分という縦の関係は無いが、横のネットワークは広
い。
これが、幕末から維新にかけて武力以上にものを言っ
た。
アメリカの国務次官補を務めたジョセフ・ナイは、「
アメリカが強いのは、単なる軍事力、経済力だけじゃな
い。ソフトパワーによるものだ」と言っているが、
彼が言うソフトパワーとは、言葉と知恵の事で・・、
勝は、このソフトパワーを持っていた。
これからの時代、ますます、このソフトパワーが大切。
.
（今日の言葉）
.
題：過去に亡くなった若者の方々へ懺悔し、悔い改めよ！
.
紀元前6万5500年、メキシコのユカタン半島へ小惑星が衝突
した。
これによって恐竜が絶滅した。
また、2013年2月、ロシア中部に、直径20メートル（推
定）の小惑星が落下し、1000人を越えるけが人が出た。
宇宙航空研究開発機構（JAXA）の吉川真准教授による
と地球に接近する可能性がある小惑星は、これまで約1万
6000個が確認されている。
直径数百メートル以上の小惑星が、地球に達する恐れ
はないと見られている。
地球に接近する小惑星や彗星（すいせい）を国際協力
で早めに観測し、衝突を回避しようとする動きが盛んに
なってきた。
（読売新聞、2017年5月4日を参考にした）
.
2017年、アメリカを支配するエスタブリッシュメント層が、
グローバリズムの果実を独占し・・、
一方、一般のアメリカ国民は、どんどん貧しくなり、
戦地に駆り出された若者が命を落して来た。
日本のメディアも、アメリカ・メディアに同調して、
トランプ大統領を茶化すばかり。
これまで、メディアは、グローバリズムは正義であり、
理性であると報道して来た・・そして、一方・・、
ナショナリズムは、感情であり、愚かであり、排除す
べきものという主張を・・、延々と、繰り返して来た。
一般的なアメリカ国民の生活は・・貧しくなるばかり、
アメリカは、アメリカとは関係のない国の紛争に、アメ
リカ軍と投入し、介入し・・、
若者の命と、税金が・・浪費されて来た。
これから、旧来のエスタブリッシュメント層からの反
抗が、想像を絶するものとなるだろう。
トランプ大統領は、就任演説で、すべての国に対し、
精神面、安全面、経済面で、「自立せよ」と訴えた。
「中国の冒険主義を挫（くじ）くため、アメリカ海軍
の軍艦を350隻（現在は276隻）に増強する」。
「中国の人民元安を止めさせる」。
「中国からの輸入品には、関税を最大45パーセントま
で引き上げる」。
極限まで広がった経済格差を縮小し、アメリカ人の雇
用と所得を回復させる。
『反グローバリズム』を公然と掲げた。
アメリカを陰から支配してきたエスタブリッシュメン
ト（支配階級）層に、反旗を翻（ひるがえ）す。
エスタブリッシュメント層とは、具体的に言えば、ウ
ォールストリート（世界金融の中心の一つ）に巣食う「
国際金融資本」や、外交・軍事に隠然（いんぜん）たる
影響力を持つネオコン（ネオコンサバティズム、新保守
主義）と呼ばれる勢力。
軍産複合体とも呼ばれる。
ネオコンが、アメリカ国防総省を握っていた。
彼らが、アフガニスタン、イラクと、次々に戦争を起
こし、世界の紛争に介入し、アメリカ軍の若い兵士たち
を、多数、犠牲にして来た。
グローバリズムの果実を得たのは・・ほんの一握りの
富裕層だけ。
グローバリズムの名の下に、工場は海外移転し、雇用
は捨て去られ・・、
わずかに残った工場には、またまた、グローバリズム
の名の下に「流入した移民」によって、雇用は奪われ、
労働賃金は・・安く押え込まれる。
グローバリズムを利用できる「アメリカを支配するエ
スタブリッシュメント層・経営層」は、どんどん豊かに
なり、濡れ手で粟の状態で・・、
一般庶民は、この逆で、どんどん貧しくなり、貧富の
格差は、またまた一層、拡大するばかり。
この国際金融投機は公正でもなく、また、健全である
訳でもなく、ギャンブルに依存する経済のこの様相が、
豊かな未来を築こうとする社会の姿ではない・・目指す
べき姿ではない。
実直に、「ものづくり」をする経済への転換をしなけ
ればならない。
かつて、豊かにものづくりに励（はげ）んだ地帯が、
今、「ラストベルト」と呼ばれている。
ラスト（ｒuｓｔ）は金属の錆〈さび）のこと、「錆び
付いた工業地帯」を、グローバリズムの名の下の行動で、
作ってしまった地帯が、化石の様に、苦悩を現わし、残
っている。
キリスト教に偏するＮＨＫの元職員・宮崎緑は、ＮＨ
Ｋの番組で、グローバリズムを連呼していた。
世界中に、アメリカのほんの一部のエスタブリッシュ
メント層が、自分たちに都合よく作ったシステム・・、
何ら、グローバルでも何でもなく・・ただただ・・エ
スタブリッシュメント層に都合の良いだけのシステム・・、
グローバリズム、世界をアメリカ企業に、有利で、都
合のいいグローバル市場にして行く。
アメリカの1％の、ほんとの一握りの超富裕層、これに
ゴマをするキリスト教に偏するＮＨＫ。
一部の大金持ちが、超大金持ちになっただけ。
アメリカのプア・ホワイトの賃金は、拡大どころか、
低落してきた。
1973年から1998年にかけて、26％も減少した。
25年間で、何と！ 4分の3に減ってしまった。
これが・・グローバリズムなのだ。
一部の金持ちが、より金持ちになっただけ・・
かつて、アメリカを支えた中流層・中間層は居なくな
り、貧しくなり、教育に金をかけられなくなり、国は荒
れた。
今、若者は、アメリカの若者は、軍に志願して入隊し、
奨学金を貰って、退役後に大学に入るという道を選んで
いる。
アメリカでは、1973年に、徴兵制が廃止され、志願兵
を採用する制度になっている。
毎年、15万人の若者を集めるために、大学の奨学金を
「エサ」に使って、貧困層や、移民の子弟をかき集めて
いる。
そして、国際金融資本の意を受けたネオコンによって
作られたイラク戦争などの無意味な戦争に駆り出される。
また、アメリカの政治を繰るウォール・ストリートが
ある。
ここの金が、アメリカの政治を繰る、そして、それが、
世界へ波及する。
また、ここの金に群（むら）がるメディアが居る。
このアメリカ・メディアに、頭の上がらない日本のメ
ディアが、アメリカメディアに靡（なび）く、ゴマヲス
ル。
ウォールストリートは、軍産複合体とも連なっている。
今、この陰謀の大山脈に挑む者が表れた。
古いしがらみ、金、癒着などのカサブタが・・、
ガサガサのかさぶたが、何層にもこびりついた「旨い
汁を吸うかさぶた連中」が、一層一層、剥がされていく。
若者の血を吸って来た者どもが、剥がされていく。
過去に亡くなった若者の方々へ懺悔し、悔い改めよ！
また、その無意味な戦争で亡くなられたイラクなどの
方々、戦争と何ら関係のない亡くなられた方々へも懺悔
し、悔い改めよ！！
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
このブログを世界へ転送してください）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009
または
http://d.hatena.ne.jp/HACHI2009/archive
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい・・日記・雑感)
.
1891年、その他：
・度量衡法が公布された。
日本は、1875年の度量衡取締条例による近代国家とし
ての度量衡統一の後、1891年に、度量衡法が制定された。
制定当時、原則としては尺貫法であったが、既に、日
本は、1886年（明治19年）に、メートル条約に加盟して
いたため、尺と貫はメートル原器・キログラム原器から
換算する方法を採り、メートル法も公認されるという二
元的な単位体系を取っていた。
また、この1891年の度量衡法の公布、
および、1893年の施行、
1903年の中央度量衡器検定所設立の勅令公布、
1907年～1931年の田中館愛橘の国際度量衡委員会委員
就任、
1909年、および、1921年の度量衡法改正・・などが重
要。
因みに、1921年の法改正は、メートル法への統一の方
向を示すものであって、この公布の日である4月11日は、
後に、「度量衡記念日」または「メートル記念日」と呼
ばれるようになった。
・雇人口入営業取締規則が警察令として公布された。
口入屋（くちいれや、人材斡旋屋、人材派遣屋）など
の営利を目的とした職業紹介に対する規制は、福井県で
は、1895年（明治28年）の県令28号「雇人口入営業取締
規則」で、県内の営業者は営業許可が必要とされた。
また、営利業者や募集人が、県外から職工を集団的に
募集する事態に対応して、県外の営業者に対しても、1897
年（明治30年）の県令72号で、県の営業許可が必要とな
った。
この様に、各府県ごとに行われていた規制は、第一次
世界大戦がもたらした労働力需要のなかで、法的な整備
をともなって全国的に行われるようになる。
1919年（大正8年）3月には、救済事業調査会が「失業
保護ニ関スル施設要綱」を答申し、おりしも、同年・1919
年に、ワシントンで開かれた第一回「国際労働機関（Ｉ
ＬＯ）」総会で、公益職業紹介所施設の増設と営利紹介
所の全廃を内容とする失業に関する条約・勧告が決定さ
れたことによって、国際的な労働基準にあわせた政策の
調整が必要となっていた。
こうして1921年（大正10年）7月、「職業紹介法」が施
行された。
同法では、事業は国の事務であるが、経費は市町村負
担とされ、職業紹介の無料主義の原則が明らかにされた。
一方、営利職業紹介は全面的には禁止されず、その営
業と新規開業を規制した「営利職業紹介事業取締規則」
が、1927年（昭和2年）から施行された。
また、各府県の労働者募集取締規則を統一する内務省
令「労働者募集取締令」が、1925年（大正14年）に施行
された。
・井上円了が、妖怪研究会を結成した。
井上 円了（いのうえ えんりょう、1858年3月18日～
1919年6月6日）は、仏教哲学者、教育者。
多様な視点を育てる学問としての哲学に着目し、哲学
館（現：東洋大学）を設立した。
また、迷信を打破する立場から妖怪を研究し『妖怪学
講義』などを著し、一方で「お化け博士」、「妖怪博士」
などと呼ばれた。
・（氷川清話）保安条例による壮士54名の東京退去。
1891年1月13日に、保安条例を再び執行し、壮士など
54名に東京退去をさせた。
2月11日には、さらに8人が退去をさせられた。
大同団結運動（1887年10月）で高揚した自由民権運動
対策のための法律で、秘密の集会・結社を禁じた。
また、内乱の陰謀・教唆（きょうさ、犯罪を行なおう
と思う様に他人に仕向けること）、治安の妨害をする恐
れがあるとされた自由民権派の人物が、同条例第4条の規
定に従って、皇居から3里（約11.8km）以外に退去させら
れ、3年以内の間、その範囲への出入りや居住を禁止され
た。
・（氷川清話）勝海舟、孫女千代子誕生（のち、近藤勉武
を養子に迎う）
・（氷川清話）酒井雄三郎の第二インター（ブリュッセル）
出席。
酒井雄三郎（さかいゆうざぶろう）は、1860年、熊本
県に生まれ、1900年12月9日、パリに没した。
明治の社会思想家。
1879年、上京して中江兆民の仏学塾に入り、後に、そ
の講師、塾長代理などをつとめた。
1890年、万国博覧会がパリで開催された際、農商務省
嘱託の事務官としてパリに渡り、万国博覧会の仕事にた
ずさわる一方、社会問題を研究、ヨーロッパの社会事情、
社会運動に関する報告を雑誌『国民之友』に寄稿した。
また、1891年に、ブリュッセルで行われた第2インター
ナショナル (→社会主義インターナショナル ) 第2回大
会に日本人として初めて出席した。
その報告を『国民新聞』に寄稿した。
1892年、帰国して上野岩太郎、小島龍太郎、佐藤勇作
らと「社会問題研究会」を創設した。
・（氷川清話）三条内大臣逝去。
・（氷川清話）松平慶永逝去。
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1891年11月27日、福沢諭吉が勝海舟を批判する。
福沢諭吉は、1891年（明治24年）に、「痩我慢の説」
を書き、その中で、辛辣に勝海舟の批判をした。
「痩我慢の説」は、1891年11月27日に脱稿され、1901
年1月1日の「時事新報」紙上に掲載された。
「勝海舟は、幕臣でありながら一度も戦うことなく、
江戸城を明け渡し、しかも、敵であった新政府に入って、
伯爵になるなど、立身出世までしている」・・と・・、
武士の精神に反し、その進退は、「極めて不透明で不
愉快だ」というのである。
同様に、榎本武揚も批判し、福沢は、この両者に原稿
を送って、公表しても良いかを質した。
それに対し、榎本は、批判されたのが辛かったのか、
無言のまま過ごした。
しかし、勝は、一度は黙殺しようとしたが、返書を送
った。
そこには、簡潔に・・、
「行蔵は我に存す、毀誉は他人の主張、
我に与（あず）からず我に関せずと存候」・・と言
った。
訳：自分の出処進退をどうするかは自分が決める。
その結果について人は批評したりするだろうが、
それは他人がやること。
私のあずかり知るところではない。
これは、自力で歴史を動かした大実行家の胸のすくよ
うなタンカ（啖呵）である。
勝の凄さがある。
福沢の言い分を一言の下に退けた。
この違いは、勝は、政治的人間であるのに対し、福沢
は思想家であったから・・、
福沢は、日本の生んだ最大の啓蒙思想家ではあるが、
しょせん、口舌の徒。
福沢には、政治的人間・勝海舟の悲しみと孤独の深さ
は分らない。
この二人の関わりは、咸臨丸で米国へ赴いている（300
トンで40日かかった、1860年）。
勝は艦長、福沢は、総督である木村摂津守の従者。
咸臨丸に乗船中の勝は、終始不機嫌で、癇癪を起こし
てばかりだった。
体調も悪かったが、実力に比して不当に低い身分に対
する不満もあった。
勝は、7歳年下でも身分の上の木村に反抗的な態度をと
ることが多かった。
木村の従者の福沢にとって、これが不愉快でないこと
はなく、二人の不仲の原因はここにあると言える。
この不仲は、年月が経つほど悪化した。
米国から帰国後、福沢は、世襲でないデモクラシーを
感じ、この世襲が政治のバイタリティーを失っていると
見抜き、「封建制度は親の仇（かたき）でござる」と言
って、近代国家をしっかり把握している。
これに対し、勝は、老中から、「その方は、眼光を具
えているから何か眼を付けた事があろう」と言われ、
「人間のする事は、古今東西同じで、アメリカとて別
に変ったところはありません」と答えた。
老中がなおも、「さようではあるまい、何か変わった
ところがあろう」と聞く。
再三再四、聞かれた勝は、「さよう少し眼につきまし
たのは、アメリカでは、政府も民間も人の上に立つ人は
みなその地位相応に怜悧（れいり、頭がよく、りこうな
こと）です。
この点ばかりは、まったく我が国と反対の様に思いま
する」と答えた。
老中は、目を丸くして「この無礼者、控えおろう」と
叱った。
この胆力と、一言の多さが勝の特徴である。
福沢は、鳥羽伏見の戦いに敗れ、徳川慶喜が大阪城を
抜け出して江戸に帰還し、江戸城が上へ下への大騒ぎに
なった時に、それを見て冷笑し、江戸で戦火が開かれれ
ば、自分は真っ先に逃げ出すと公言していた。
上野の彰義隊が攻撃を受けている時に、平然と塾生に
経済学の勉強をさせていたのも、これも当事者で無いか
ら出来たことと言える。
しかし、まさに幕臣の頂点に立っていた勝はそうはい
かない。
勝は、大実行家にならざるを得ず、しかも、矛盾した
事でもやらざるを得なかった。
その矛盾とは、近代国家を目指しながらも、徳川家の
名誉だけは守るという事である。
結果として、勝は、江戸城無血開城（1868年4月）を
やり遂げた。
勝は、本来、慶喜が浴びるべき旧幕臣の恨みを、一身
で受けるつもりで、たった一人で、徳川幕府の幕引きを
引き受けた。
組織のたたみ方は・・非の打ちどころない。
勝は、幕府に、取り立てて、恩義を感じていない。
忠誠心も無かったであろう。
忠誠心は新しい日本、近代国家に対してであった。
勝は確信犯だ。
勝は、晩年、巌本善治に「忠義という士というものが
あって、国を潰すのだ」・・と・・、
「己のような、大不忠、大不義の者が無ければならぬ」
と言っている。
無能者や既得権の保持者は、とかく隠れ蓑として、忠
義の士を気取りたがるもの。
自分はそうでないから大不忠者と言っている。
勝が、幕府を見限ったのは、桜田門外の変（1860年3月）。
この白昼の出来事は、幕府の骨まで腐っているという
証拠に他ならない。
勝は、当時、アメリカ滞在中であったが、幕府の寿命
を実感した。
・・そして・・また・・
勝が、幕府の死に体を、一層、痛感し、見限るように
なったのは、それから4年後の第一次長州征伐（1864年8
月）の時、
幕府は、「井伊の赤備（あかぞなえ）」に代表される
ような関ヶ原の戦いの当時の武器を持って参戦し、近代
軍とは、かけ離れた状態だった。
そんな幕府は、倒すしかないと感じていた。
だから、神戸の海軍操練兵所で、坂本龍馬に・・、
「攘夷などは不可能」。
「国防こそが大事」。
「その為には、国を統一しなければならない」・・と
教え諭した。
また、西郷が、「どうして幕府は本気で長州を滅ぼさ
ないのか」と迫った時も、
「もう幕府は、空洞化しているのだから、長州一藩を
うんぬんするのでなく、諸藩連合で新しい日本を考えて
行かねばならない」・・と、説いている。
まさに、倒幕の勧めで・・、
その結果、薩長同盟（1866年1月）も成立している。
現在に例えると、一官僚が、官僚全部を解体したに等
しい。
勝の凄さであり、実行における孤独さもあった。
「俺の孤独は、人にはわからん」・・と、勝は言って
いる。
福沢とは、実行家である勝とここが違った。
勝は、また言う・・、
「維新の頃には、妻子までもが、俺に不平だった」
「広い天下、俺に賛成する者は一人も居なかった」
「けれども、山岡鉄舟や大久保には、後から少し分か
ったようだ」・・と・・
「俺は、常に、世の中には、道というものがあると思
って、楽しんで居た」
また、
「一事を断行している中途で、俺が死んだら、誰が俺
に代わる者があるかという事も、随分心配ではあったけ
れど、
それに構わず、俺は、ただ行うべきことは行おうと大
決心して、自分で自分を殺すような事さえ無ければ、そ
れでよいと確信した」・・と・・、
実際、勝は、生命を狙われる事が、何回もあった。
倒幕のリーダーが西郷であったことも大きい。
西郷は、勝から、「尊王攘夷という考えを捨てなさい」
という教えを受けてから、勝には頭が上がらなくなって
いた。
元治1年、1864年9月11日に、西郷は、勝と初めて対面
している。
この会見の後、西郷は、大久保一蔵（利通）に宛てた
手紙に・・、
「勝氏へ初めて面会仕り候ところ、実に驚き入り候人
物にて、最初は打ち叩くつもりにて差越し候ところ、と
んと頭を下げ申し候。
どれだけ知恵のあるやら知れぬ塩梅に見受け候。
まづ英雄肌の人にて、佐久間より事の出来候儀は、一
層も越し候らはん。
学問と見識とにおいては、佐久間抜群のことに御座候
へども、現時に望み候ては、この勝先生を、ひどく惚れ
候」・・と・・、
勝が、最後の幕臣として主張した事は・・、
「徳川家を守る」、
「徳川家臣団に、俸禄を保証してやる」、
「江戸は徳川の官僚が守る」・・という3点だった。
そして、慶応4年の1868年3月13日に、西郷との会見に
臨む。
勝は、「氷川清話」に書く・・、
「当日、俺は、羽織袴で馬に乗って、従者を一人連れ
たばかりで、薩摩屋敷へ出かけた。
まづ、一室へ案内せられて、しばらく待っていると、
西郷は庭の方から、古洋服に薩摩風の引っ切り下駄をは
ひて、例の熊次郎という忠僕を従へ、平気な顔で出て来
て、これは実に遅刻しまして失礼、と挨拶しながら座敷
に通った。
その様子は、少しも一大事を前に控えた者とは思われ
なかった。
さて、いよいよ談判になると、西郷は、俺にいふ事を
一々信用してくれ、その間、一点の疑問も挟まなかった。
「色々むつかしい議論もありませうが、私が一身にか
けて御引受けします」・・西郷のこの一言で、江戸百万
の生霊も、その生命と財産とを保つ事ができ、
また、徳川氏もその滅亡を免れた。
この会議は、極めてスムーズに進行した印象を受ける
が、真実、そうでない。
勝は、破談になった時のことを考えて、策略を巡らせ
ていた。
それは、第一に、西郷に対しナポレオンの教訓を教え
ている。
ナポレオンが、ロシアに攻め入った時に、ロシアは自
らモスクワに火を放ち、それによってナポレオンも敗退
させたという事で、
いざとなれば、江戸でもそれと同じ焦土作戦をやると
言って・・西郷を脅した。
その手は、実際、打ってあった。
一方、イギリス公使館通訳官アーネスト・サトウを通
じて、イギリス公使のハリー・パークスも動かしている。
勝が、西郷と最初の会談を行ったまったく同じ日（1868
年3月13日）に、パークスは、東海道先鋒総督府参謀の長
周藩士・木梨誠一郎と会議をしているが、
パークスは、この時、「横浜が混乱して、貿易に支障
をきたすと、日本の為にも不利益を生ずることになる」
と言っている。
（参考：長周は、長門国および周防国をまとめて呼ぶ
場合の総称）。
また、パークスは・・、
「したがって、とりあえず、英仏両国の軍隊で警備に
当っているから、さよう御承知おき戴きたい」・・と、
発言している。
これは、官軍が江戸に攻め入るようなら、『英仏両軍
を敵に回す事になる』という脅しに他ならない。
勝との2回目の会談を始める前に、当然、西郷にこの情
報はもたらされていた。
鳥羽・伏見の戦い（1868年1月27日～1868年1月30日）
では、官軍の近代兵器や、また、整然とした軍律から見
ても、幕府軍に到底勝ち目は無かった。
勝は、西郷との駆け引きで、江戸の治安は自分が守り、
彰義隊も自分の手の上で踊らせ、できる事なら慶喜を水
戸から江戸に呼び戻したいと考えていた。
しかし、勝の思惑は外れてしまう。
倒幕側に世代交代が起こった。
西郷が退いて、大久保と大村益次郎、江藤新平が登場
して来た。
彼らは、西郷と違って、勝から教わった事もなければ、
啓蒙されたこともない。
彰義隊討伐は、わずか10時間で鎮圧されてしまった。
勝は、2・3日は持つと思っていた。
勝は、海軍の事は強かったが、陸軍の事は疎かった。
陸軍の近代化をやってのけた大村益次郎の実力を知ら
なかった。
そして、実際には、江藤新平の率いる佐賀藩所有のア
ームストロング砲が威力を発揮した。
もし、彰義隊が2・3日持ち、耐えていれば、関東一円
の譜代諸藩も挙兵し、東北列藩もこれに呼応しただろう。
こうなったら形勢は、どうなっていたか分からない。
勝も大久保も、共に、政治的人間で短気であったが、
大事な時に頭に血の上らない人間であった、
西郷は政治的人間であったが、西南の役（1877年）で
部下のために情死したようなもので、滅びの美学に酔っ
た。
故に、冷静に日本を作ったのは、勝と大久保と言える。
誕生したばかりの日本を、大久保は一人、渾身の力を
込めて作ったと言っていい。
勝の人脈はすごい。
子分という縦の関係は無いが、横のネットワークは広
い。
これが、幕末から維新にかけて武力以上にものを言っ
た。
アメリカの国務次官補を務めたジョセフ・ナイは、「
アメリカが強いのは、単なる軍事力、経済力だけじゃな
い。ソフトパワーによるものだ」と言っているが、
彼が言うソフトパワーとは、言葉と知恵の事で・・、
勝は、このソフトパワーを持っていた。
これからの時代、ますます、このソフトパワーが大切。
.
（今日の言葉）
.
題：過去に亡くなった若者の方々へ懺悔し、悔い改めよ！
.
紀元前6万5500年、メキシコのユカタン半島へ小惑星が衝突
した。
これによって恐竜が絶滅した。
また、2013年2月、ロシア中部に、直径20メートル（推
定）の小惑星が落下し、1000人を越えるけが人が出た。
宇宙航空研究開発機構（JAXA）の吉川真准教授による
と地球に接近する可能性がある小惑星は、これまで約1万
6000個が確認されている。
直径数百メートル以上の小惑星が、地球に達する恐れ
はないと見られている。
地球に接近する小惑星や彗星（すいせい）を国際協力
で早めに観測し、衝突を回避しようとする動きが盛んに
なってきた。
（読売新聞、2017年5月4日を参考にした）
.
2017年、アメリカを支配するエスタブリッシュメント層が、
グローバリズムの果実を独占し・・、
一方、一般のアメリカ国民は、どんどん貧しくなり、
戦地に駆り出された若者が命を落して来た。
日本のメディアも、アメリカ・メディアに同調して、
トランプ大統領を茶化すばかり。
これまで、メディアは、グローバリズムは正義であり、
理性であると報道して来た・・そして、一方・・、
ナショナリズムは、感情であり、愚かであり、排除す
べきものという主張を・・、延々と、繰り返して来た。
一般的なアメリカ国民の生活は・・貧しくなるばかり、
アメリカは、アメリカとは関係のない国の紛争に、アメ
リカ軍と投入し、介入し・・、
若者の命と、税金が・・浪費されて来た。
これから、旧来のエスタブリッシュメント層からの反
抗が、想像を絶するものとなるだろう。
トランプ大統領は、就任演説で、すべての国に対し、
精神面、安全面、経済面で、「自立せよ」と訴えた。
「中国の冒険主義を挫（くじ）くため、アメリカ海軍
の軍艦を350隻（現在は276隻）に増強する」。
「中国の人民元安を止めさせる」。
「中国からの輸入品には、関税を最大45パーセントま
で引き上げる」。
極限まで広がった経済格差を縮小し、アメリカ人の雇
用と所得を回復させる。
『反グローバリズム』を公然と掲げた。
アメリカを陰から支配してきたエスタブリッシュメン
ト（支配階級）層に、反旗を翻（ひるがえ）す。
エスタブリッシュメント層とは、具体的に言えば、ウ
ォールストリート（世界金融の中心の一つ）に巣食う「
国際金融資本」や、外交・軍事に隠然（いんぜん）たる
影響力を持つネオコン（ネオコンサバティズム、新保守
主義）と呼ばれる勢力。
軍産複合体とも呼ばれる。
ネオコンが、アメリカ国防総省を握っていた。
彼らが、アフガニスタン、イラクと、次々に戦争を起
こし、世界の紛争に介入し、アメリカ軍の若い兵士たち
を、多数、犠牲にして来た。
グローバリズムの果実を得たのは・・ほんの一握りの
富裕層だけ。
グローバリズムの名の下に、工場は海外移転し、雇用
は捨て去られ・・、
わずかに残った工場には、またまた、グローバリズム
の名の下に「流入した移民」によって、雇用は奪われ、
労働賃金は・・安く押え込まれる。
グローバリズムを利用できる「アメリカを支配するエ
スタブリッシュメント層・経営層」は、どんどん豊かに
なり、濡れ手で粟の状態で・・、
一般庶民は、この逆で、どんどん貧しくなり、貧富の
格差は、またまた一層、拡大するばかり。
この国際金融投機は公正でもなく、また、健全である
訳でもなく、ギャンブルに依存する経済のこの様相が、
豊かな未来を築こうとする社会の姿ではない・・目指す
べき姿ではない。
実直に、「ものづくり」をする経済への転換をしなけ
ればならない。
かつて、豊かにものづくりに励（はげ）んだ地帯が、
今、「ラストベルト」と呼ばれている。
ラスト（ｒuｓｔ）は金属の錆〈さび）のこと、「錆び
付いた工業地帯」を、グローバリズムの名の下の行動で、
作ってしまった地帯が、化石の様に、苦悩を現わし、残
っている。
キリスト教に偏するＮＨＫの元職員・宮崎緑は、ＮＨ
Ｋの番組で、グローバリズムを連呼していた。
世界中に、アメリカのほんの一部のエスタブリッシュ
メント層が、自分たちに都合よく作ったシステム・・、
何ら、グローバルでも何でもなく・・ただただ・・エ
スタブリッシュメント層に都合の良いだけのシステム・・、
グローバリズム、世界をアメリカ企業に、有利で、都
合のいいグローバル市場にして行く。
アメリカの1％の、ほんとの一握りの超富裕層、これに
ゴマをするキリスト教に偏するＮＨＫ。
一部の大金持ちが、超大金持ちになっただけ。
アメリカのプア・ホワイトの賃金は、拡大どころか、
低落してきた。
1973年から1998年にかけて、26％も減少した。
25年間で、何と！ 4分の3に減ってしまった。
これが・・グローバリズムなのだ。
一部の金持ちが、より金持ちになっただけ・・
かつて、アメリカを支えた中流層・中間層は居なくな
り、貧しくなり、教育に金をかけられなくなり、国は荒
れた。
今、若者は、アメリカの若者は、軍に志願して入隊し、
奨学金を貰って、退役後に大学に入るという道を選んで
いる。
アメリカでは、1973年に、徴兵制が廃止され、志願兵
を採用する制度になっている。
毎年、15万人の若者を集めるために、大学の奨学金を
「エサ」に使って、貧困層や、移民の子弟をかき集めて
いる。
そして、国際金融資本の意を受けたネオコンによって
作られたイラク戦争などの無意味な戦争に駆り出される。
また、アメリカの政治を繰るウォール・ストリートが
ある。
ここの金が、アメリカの政治を繰る、そして、それが、
世界へ波及する。
また、ここの金に群（むら）がるメディアが居る。
このアメリカ・メディアに、頭の上がらない日本のメ
ディアが、アメリカメディアに靡（なび）く、ゴマヲス
ル。
ウォールストリートは、軍産複合体とも連なっている。
今、この陰謀の大山脈に挑む者が表れた。
古いしがらみ、金、癒着などのカサブタが・・、
ガサガサのかさぶたが、何層にもこびりついた「旨い
汁を吸うかさぶた連中」が、一層一層、剥がされていく。
若者の血を吸って来た者どもが、剥がされていく。
過去に亡くなった若者の方々へ懺悔し、悔い改めよ！
また、その無意味な戦争で亡くなられたイラクなどの
方々、戦争と何ら関係のない亡くなられた方々へも懺悔
し、悔い改めよ！！
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
このブログを世界へ転送してください）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009
または
http://d.hatena.ne.jp/HACHI2009/archive
