題：・:（増補版）１０８C3/3：気になった事柄を集めた年表（1617年～1620年）
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい)
.
1617年、日光東照宮の造営
日光の東照宮が造営され、家康を久能山より日光へ改
葬した。
将軍の日光社参が始まる。
1618年、河村瑞賢（かわむらずいけん、政商）が生まれた
（1618年～1700年）
貧農に生まれるが、13歳で江戸に出て、人夫をしなが
ら資産を増やし、材木商を営み財を成した。
幕府の公共事業にも関わって行き、廻米の航路開拓も
やる（年貢米の海運）、そして、港湾改修・治山治水。
後は、全国的に治水・灌漑・鉱山採掘・築港・開墾な
どの事業をする豪商となった。
晩年は旗本に加えられた。
同郷の松尾芭蕉とも交流があった。
数学的な才もあり、それによる新たな測量法も考案し
た。
1618年、社会資本整備・箱根の関所。
この頃、箱根に関所がおかれた。関東防衛の役割。
封鎖の砦の役もあった。
良く知られた「入り鉄砲、出女」の監視体制がある。
江戸の立地から、北方面より西方面への警備方針に重
きを置いた。
1618年、釜山に和館（日本館）が出来た。
海外居留地だった。
元寇の時、朝鮮軍と明軍の日本侵攻は、対馬や壱岐の
侵攻から始まり、
島民の男性は虐殺され、女性や子供たちは、手に穴を
開けられ、革紐や縄を通してつながれ、連れ去られたと、
史記にあるが（朝鮮に古くからある連行方法）、
卑劣な事に、連れ去られる船の上で、女性方は、ひど
いことをされた（韓国はこのことに触れないで、日本だ
けを責めているが）。
この日本館は、この様な事が今後起きない様にと、こ
こを起点に、友好な関係を築こうとした、しかし・・、
この様な事はＮＨＫはまったく放送しない。
ＮＨＫという放送局は、日本が悪いように、悪いよう
にと、放送する局です。（NHKの外国を利する行為）
この様な偏見を持ったＮＨＫに学校放送をする資格は
ありません。
因みに、日本の子供たちは、朝鮮王の高麗王への奴隷
として引き渡された。
1618年、魔女裁判
魔女裁判は、キリスト教のローマ教会と意見が相違す
る人々を排除しようという、まったく自分勝手な考えか
ら始まった。
意見が相違する人を、「異端者」と呼び、その意見の
相違する人々を裁くのだと、
キリスト教会内に、異端審問所を作った。
そして、キリスト教聖職者が、その異端審問所の異端
審問官となって、自分に都合のよいように裁いた。
これはもう、裁判形式ではあるが、見せかけです。
その様に見せかけた意見の違う人たちへの迫害装置で
あって、
形式上のキリスト教会内の裁判形式における罪に落と
す騙（だま）し施設だった。
この様な、裁判という、さも正しそうな隠れ蓑で、悪
事を働く行為をキリスト教はやり、後の世の悪の見本と
なった。
この様な、偽善の裁判形式の迫害行為は、近年の、つ
い先ごろの時代もやっている
（第二次世界大戦後の法律もない中でやった裁判）
異端審問官は、意見の違う人たちを「悪魔と結託して
いる」と呼んだ、そして、そうだ決め付けた。
初め、キリスト教カトリックが始めた。
後に、キリスト教プロテスタントが始めた。
その両者が、お互いを異端だと罵（ののし）り、言い
合った。
お互いが「悪魔との結託者」と言い合った。
まったく軽蔑すべき状況だった。
この様なキリスト教の考え方で、事が収まる訳はなく
卑劣なキリスト教の教義のもとに、争いはだんだん熾烈
になって行った。
お互いを、双方が、異端者呼ばわりをした。
その双方に魔女裁判は激化した。
改革だと称したキリスト教側、劣った教義の中で改革
だと叫ぶ者と、何が改革だと対抗する強力な対抗組織が、
特に、南ドイツ（ことにビュルッツブルグやハンブルグ）
で、熱狂的な魔女狩りも行われ、犠牲になった方々が大
勢出た。
犠牲の女性と共に、この時は、改革派のルター派の男
性が犠牲となって、この時には出た。
この様な卑劣な宗教の下に戦争も起きた（30年戦争）。
卑劣な宗教による戦争は、ヨーロッパ中を荒廃させた。
特に、ドイツは、都市と言わず農村など、ことごとく、
徹底的に破壊され、荒廃した。
善良な方々をどん底に突き落とした卑劣な宗教だった。
ヨーロッパ、特に、ドイツが疲弊し、都市や農村が荒
廃した。
魔女の実在を教え、刷り込み、信じさせるキリスト教
会。
取りつかれた民が、街中に躍り出る町が、あちこちに
出現。
焼かれる女性、その煙が、ヨーロッパの空を曇り空の
様にした。
古い観念にとらわれた教会、形骸化した制度、
その古い教義・組織を、今もって改革できないキリス
ト教。
ルターも改革だと言ったって、その言葉の中に何度「
魔女」という言葉を使ったことか・・、
ルターは、城の中で魔女を見たと騒ぐ人だった、
それほど、改革者と言うこの人に、魔女が付きまとっ
ていた。
改革だと言いながら、ルターは、魔女と共に悪魔につ
いての体験をあちこちで語った。
数多い体験をルターは語るのだった。
ヴィッテンベルクの僧院に居るときには、悪魔の騒ぐ
声にいつも悩まされていたと言った。
ヴァルトブルグ城に居た時は、彼の居室の壁に居た悪
魔に、彼はインク壺を投げつけたという・・、
その黒インキのシミは、今でも残っているという。
キリスト教を改革しようという彼には、魔女に対する
恐怖と憎悪が満ちていた。
彼の言葉にそれが現れていた、
「私は、この様な魔女には何の同情も持たない。皆殺
しにしたいと思う・・」。
荒れるドイツは、可哀想なことに国が分裂した。
卑劣な宗教による卑劣な現実があった。
1619年、流通、堺の船問屋が、菱垣（ひがき）廻船（江戸
廻船）を開始した。
1619年、大阪城代を設置した。
大阪を直轄都市とし、大阪城代を置いた。
1619年、徳川頼宣を紀伊に封じた（大名の管理・支配）
家康の10男の頼信を紀伊に移した（紀伊徳川家の成立）
1619年、大名支配・福島正則
広島城主の福島正則の領国を没収した。福島正則（安
芸広島）の改易。
1619年、キリシタンを55人を火刑にした。
これが日本の最大のキリスト教の処刑。
ヨーロッパやアメリカのキリスト教国の魔女による殺
戮の様な非常な多数への酷いことはしてない。
それにしても、お達しを出して違法ですと通達し、
長崎へ送って、追放船で追放しても、潜入したり、法律
を破るキリスト教がそこに居た。
また、キリスト教は、殉教は美しいのだと刷り込みを
した。
だから、子供まで連れて、出頭して来る者がいた。
その殉教の時は震えてはいけないのだとまでキリスト
教は卑劣にも信徒を洗脳した。
刑場の冊（矢来）の一部は開けてあって、逃げられる
ようにもなっていた。
キリスト教は、今・現在でも、殉教を美しく言い、そ
の多数を良しとする、そして、ひたすら多い人が殉教し
たと嘘を言う。
しかし、幕府には穏便に済ませたいが心底に流れてい
た。
本人以外の家族でも、親類・知人でも、キリスト教を
止めたと言えば許された。
ヨーロッパの様に追い掛け回して、捕まえて、焚刑に
するようなことはしていない。
ヨーロッパは、国をまたいでまでして卑劣にも追い掛
け回して殺した。
1619年、本田正純が、この年、加増され下野国宇都宮城（
宇都宮市）で15万5000石となった。
しかし、同僚の譜代大名の嫉妬を受け、
「宇都宮釣天井事件」で将軍暗殺を謀（はか）ったと
され失脚した。
出羽国横手（秋田県横手市）に流された。
正純は、徳川家康の「懐刀（ふところがたな）」と言
われた本田正信の子で、頭角を現したのは、関ケ原の戦
い直前だった。
家康の普段の相談相手の父・正信が徳川秀忠に付いて
中山道を進軍中であったため、正純が家康の相談相手と
なり、江戸城で諸将を味方に付けるべく手紙戦略を展開
した。
その時から家康は、正純を側近として重視するきっか
けとなった。
家康が秀忠に家督を譲り、駿府城に隠居し、そこから
「駿府大御所政権」を行った時も、正純はブレーンの一
人として諸政策を決めた。
父・正信は秀忠の元に居た。
父・正信は、正純に「権ある者は禄（ろく）少なく」
と戒（いまし）めていたが、
父の死とともに加増され、結局、失脚の憂（う）き目
を見る事となった。
1620年5月16日、三浦按針（ウィリアム・アダムス）が没
した（1564年～1620年）イギリス人、航海士・水先案
内人、
リーフデ号が豊後の臼杵に漂着し（1600年）、日本上
陸、家康と会う。
キリスト教カトリックの野心や、プロテスタントとカ
トリックとの紛争・軋轢を臆せず説明した。
家康は、この正直さなど、ここで気に入り誤解を解い
た。
キリスト教宣教師が処刑をする様にと執拗に言って来
たが、
江戸に招き入れ、通訳や助言を求めた。
また、航海術や数学の知識を、家康や側近は受けた。
また、要請を受けて、伊東に造船のドックを設け、80
トンの帆船を、経験を活かして建造した。
家康は、より大型船の建造を指示し、1607年に120ト
ンの船を建造している。
この船は、房総沖で遭難した前フィリピン総督ロドリ
ゴ・デ・ビベロに貸し出され、帰国したという。
日本は優しい国際国家だった、鎖国国家はプロパガン
ダ（嘘宣伝）だ。
家康は、三浦按針に帯刀を許し、相模に領地を与え、
旗本にした。
帰国の許可が出て、帰国の機会があったが、彼は帰国
をしなかった。
息子のジョセフは、相模国の所領を相続した。
1620年、江戸城修築
東国大名に命じて、江戸城の本丸・北の丸の修築工事
を行った。
1620年、桂離宮（かつらりきゅう）が創建された。
敷地面積は、70000平方メートルで、
庭園部分は、58000平方メートル。
作庭者は、小堀遠州と言われている。
世界的に」有名な建築家のブルーノ・タウトは、あま
り綺麗さに、美しさに、二度も訪れ、そして、「泣きた
いほど美しい」と言った。この言葉も有名。
「ここに繰りひろげられている美は理解を絶する美、
すなわち偉大な芸術のもつ美である。すぐれた芸術品に
接するとき、涙はおのずから眼に溢れる」（篠田英雄訳）
1620年、徳川秀忠の娘の和子が、中宮となった。
1620年、米蔵を浅草に建てた（浅草御蔵・あさくさおくら）
最大の規模の時、67棟あった。
毎年30万～40万石の米穀を出納した。
1620年、この頃、シャム（タイ）・ルソンに日本人町が栄
えた。
最盛期の推定人口、マニラ3000人、アユタヤ（シャム）
1500人などの7か所の全日本人町で5000人以上、
その他・ベトナムのフェイフォ（現在のホイアン）・
トゥーラン（ダナン）、カンボジアのプノンペンとピニ
ャール、
伊勢の豪商の角屋七郎兵衛の朱印船貿易で繁栄し、多
くの日本人が移住して形成した。
1620年、イギリス人の清教徒（ピューリタン）がメイフラ
ワー号でアメリカに渡った。
16世紀、イギリスのエリザベス1世が、イングランド
国教会を確立したが、
17世紀にかけて、キリスト教会の改革を主張する清教
徒が勢力を持つようになった。
特に、国教会からの分離を求めた分離派と呼ばれた清
教徒は、弾圧を受けた。
そして、弾圧を避けるためにアメリカへ渡った。
この後、アメリカへは、続々と、種々の移民が来るが、
先に入国した移民が、後から来た移民の労働力を搾取し、
富を増大させるというパターンを繰り返して行くアメリ
カだった、
その様な国の形態を今・現在でも続けている。
1600年代初め、アメリカへ渡るイギリス清教徒たち。
ピルグリム・ファザーズ（ピルグリムは巡礼者、さす
らい人の意味）と呼ばれたイギリスのキリスト教徒であ
る清教徒（ピューリタン）が、1620年に、アメリカに渡
る。
この様な初期の人たちは、気候の厳しい冬を越える事
が厳しかった。
餓死者が大勢出た。
2013年5月2日のアメリカの新聞「ワシントンポスト」
は伝える、
「1600年代初め、イギリスからアメリカのバージニア
へやって来た移民（キリスト教徒のピューリタン）たち
が、酷い天候と食糧不足に苦しめられ、
食べ物が無くなって、
生き延びるために、若い女性を食べたことが判明した」
という記事を載せた。
これは史実である。
アメリカは、2015年に、日本人が食人したという映画
を作って放映した。卑劣である。これは空想で作り話で
ある。
これは史実でも何でもないことを、さもあった様にし
て差別する。
この様な、日本人への蔑視行為をする。
人種差別行為をする。
自分たちの差別行為を隠して・・。
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
このブログを世界へ転送してください）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009
または
http://d.hatena.ne.jp/HACHI2009/
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい)
.
1617年、日光東照宮の造営
日光の東照宮が造営され、家康を久能山より日光へ改
葬した。
将軍の日光社参が始まる。
1618年、河村瑞賢（かわむらずいけん、政商）が生まれた
（1618年～1700年）
貧農に生まれるが、13歳で江戸に出て、人夫をしなが
ら資産を増やし、材木商を営み財を成した。
幕府の公共事業にも関わって行き、廻米の航路開拓も
やる（年貢米の海運）、そして、港湾改修・治山治水。
後は、全国的に治水・灌漑・鉱山採掘・築港・開墾な
どの事業をする豪商となった。
晩年は旗本に加えられた。
同郷の松尾芭蕉とも交流があった。
数学的な才もあり、それによる新たな測量法も考案し
た。
1618年、社会資本整備・箱根の関所。
この頃、箱根に関所がおかれた。関東防衛の役割。
封鎖の砦の役もあった。
良く知られた「入り鉄砲、出女」の監視体制がある。
江戸の立地から、北方面より西方面への警備方針に重
きを置いた。
1618年、釜山に和館（日本館）が出来た。
海外居留地だった。
元寇の時、朝鮮軍と明軍の日本侵攻は、対馬や壱岐の
侵攻から始まり、
島民の男性は虐殺され、女性や子供たちは、手に穴を
開けられ、革紐や縄を通してつながれ、連れ去られたと、
史記にあるが（朝鮮に古くからある連行方法）、
卑劣な事に、連れ去られる船の上で、女性方は、ひど
いことをされた（韓国はこのことに触れないで、日本だ
けを責めているが）。
この日本館は、この様な事が今後起きない様にと、こ
こを起点に、友好な関係を築こうとした、しかし・・、
この様な事はＮＨＫはまったく放送しない。
ＮＨＫという放送局は、日本が悪いように、悪いよう
にと、放送する局です。（NHKの外国を利する行為）
この様な偏見を持ったＮＨＫに学校放送をする資格は
ありません。
因みに、日本の子供たちは、朝鮮王の高麗王への奴隷
として引き渡された。
1618年、魔女裁判
魔女裁判は、キリスト教のローマ教会と意見が相違す
る人々を排除しようという、まったく自分勝手な考えか
ら始まった。
意見が相違する人を、「異端者」と呼び、その意見の
相違する人々を裁くのだと、
キリスト教会内に、異端審問所を作った。
そして、キリスト教聖職者が、その異端審問所の異端
審問官となって、自分に都合のよいように裁いた。
これはもう、裁判形式ではあるが、見せかけです。
その様に見せかけた意見の違う人たちへの迫害装置で
あって、
形式上のキリスト教会内の裁判形式における罪に落と
す騙（だま）し施設だった。
この様な、裁判という、さも正しそうな隠れ蓑で、悪
事を働く行為をキリスト教はやり、後の世の悪の見本と
なった。
この様な、偽善の裁判形式の迫害行為は、近年の、つ
い先ごろの時代もやっている
（第二次世界大戦後の法律もない中でやった裁判）
異端審問官は、意見の違う人たちを「悪魔と結託して
いる」と呼んだ、そして、そうだ決め付けた。
初め、キリスト教カトリックが始めた。
後に、キリスト教プロテスタントが始めた。
その両者が、お互いを異端だと罵（ののし）り、言い
合った。
お互いが「悪魔との結託者」と言い合った。
まったく軽蔑すべき状況だった。
この様なキリスト教の考え方で、事が収まる訳はなく
卑劣なキリスト教の教義のもとに、争いはだんだん熾烈
になって行った。
お互いを、双方が、異端者呼ばわりをした。
その双方に魔女裁判は激化した。
改革だと称したキリスト教側、劣った教義の中で改革
だと叫ぶ者と、何が改革だと対抗する強力な対抗組織が、
特に、南ドイツ（ことにビュルッツブルグやハンブルグ）
で、熱狂的な魔女狩りも行われ、犠牲になった方々が大
勢出た。
犠牲の女性と共に、この時は、改革派のルター派の男
性が犠牲となって、この時には出た。
この様な卑劣な宗教の下に戦争も起きた（30年戦争）。
卑劣な宗教による戦争は、ヨーロッパ中を荒廃させた。
特に、ドイツは、都市と言わず農村など、ことごとく、
徹底的に破壊され、荒廃した。
善良な方々をどん底に突き落とした卑劣な宗教だった。
ヨーロッパ、特に、ドイツが疲弊し、都市や農村が荒
廃した。
魔女の実在を教え、刷り込み、信じさせるキリスト教
会。
取りつかれた民が、街中に躍り出る町が、あちこちに
出現。
焼かれる女性、その煙が、ヨーロッパの空を曇り空の
様にした。
古い観念にとらわれた教会、形骸化した制度、
その古い教義・組織を、今もって改革できないキリス
ト教。
ルターも改革だと言ったって、その言葉の中に何度「
魔女」という言葉を使ったことか・・、
ルターは、城の中で魔女を見たと騒ぐ人だった、
それほど、改革者と言うこの人に、魔女が付きまとっ
ていた。
改革だと言いながら、ルターは、魔女と共に悪魔につ
いての体験をあちこちで語った。
数多い体験をルターは語るのだった。
ヴィッテンベルクの僧院に居るときには、悪魔の騒ぐ
声にいつも悩まされていたと言った。
ヴァルトブルグ城に居た時は、彼の居室の壁に居た悪
魔に、彼はインク壺を投げつけたという・・、
その黒インキのシミは、今でも残っているという。
キリスト教を改革しようという彼には、魔女に対する
恐怖と憎悪が満ちていた。
彼の言葉にそれが現れていた、
「私は、この様な魔女には何の同情も持たない。皆殺
しにしたいと思う・・」。
荒れるドイツは、可哀想なことに国が分裂した。
卑劣な宗教による卑劣な現実があった。
1619年、流通、堺の船問屋が、菱垣（ひがき）廻船（江戸
廻船）を開始した。
1619年、大阪城代を設置した。
大阪を直轄都市とし、大阪城代を置いた。
1619年、徳川頼宣を紀伊に封じた（大名の管理・支配）
家康の10男の頼信を紀伊に移した（紀伊徳川家の成立）
1619年、大名支配・福島正則
広島城主の福島正則の領国を没収した。福島正則（安
芸広島）の改易。
1619年、キリシタンを55人を火刑にした。
これが日本の最大のキリスト教の処刑。
ヨーロッパやアメリカのキリスト教国の魔女による殺
戮の様な非常な多数への酷いことはしてない。
それにしても、お達しを出して違法ですと通達し、
長崎へ送って、追放船で追放しても、潜入したり、法律
を破るキリスト教がそこに居た。
また、キリスト教は、殉教は美しいのだと刷り込みを
した。
だから、子供まで連れて、出頭して来る者がいた。
その殉教の時は震えてはいけないのだとまでキリスト
教は卑劣にも信徒を洗脳した。
刑場の冊（矢来）の一部は開けてあって、逃げられる
ようにもなっていた。
キリスト教は、今・現在でも、殉教を美しく言い、そ
の多数を良しとする、そして、ひたすら多い人が殉教し
たと嘘を言う。
しかし、幕府には穏便に済ませたいが心底に流れてい
た。
本人以外の家族でも、親類・知人でも、キリスト教を
止めたと言えば許された。
ヨーロッパの様に追い掛け回して、捕まえて、焚刑に
するようなことはしていない。
ヨーロッパは、国をまたいでまでして卑劣にも追い掛
け回して殺した。
1619年、本田正純が、この年、加増され下野国宇都宮城（
宇都宮市）で15万5000石となった。
しかし、同僚の譜代大名の嫉妬を受け、
「宇都宮釣天井事件」で将軍暗殺を謀（はか）ったと
され失脚した。
出羽国横手（秋田県横手市）に流された。
正純は、徳川家康の「懐刀（ふところがたな）」と言
われた本田正信の子で、頭角を現したのは、関ケ原の戦
い直前だった。
家康の普段の相談相手の父・正信が徳川秀忠に付いて
中山道を進軍中であったため、正純が家康の相談相手と
なり、江戸城で諸将を味方に付けるべく手紙戦略を展開
した。
その時から家康は、正純を側近として重視するきっか
けとなった。
家康が秀忠に家督を譲り、駿府城に隠居し、そこから
「駿府大御所政権」を行った時も、正純はブレーンの一
人として諸政策を決めた。
父・正信は秀忠の元に居た。
父・正信は、正純に「権ある者は禄（ろく）少なく」
と戒（いまし）めていたが、
父の死とともに加増され、結局、失脚の憂（う）き目
を見る事となった。
1620年5月16日、三浦按針（ウィリアム・アダムス）が没
した（1564年～1620年）イギリス人、航海士・水先案
内人、
リーフデ号が豊後の臼杵に漂着し（1600年）、日本上
陸、家康と会う。
キリスト教カトリックの野心や、プロテスタントとカ
トリックとの紛争・軋轢を臆せず説明した。
家康は、この正直さなど、ここで気に入り誤解を解い
た。
キリスト教宣教師が処刑をする様にと執拗に言って来
たが、
江戸に招き入れ、通訳や助言を求めた。
また、航海術や数学の知識を、家康や側近は受けた。
また、要請を受けて、伊東に造船のドックを設け、80
トンの帆船を、経験を活かして建造した。
家康は、より大型船の建造を指示し、1607年に120ト
ンの船を建造している。
この船は、房総沖で遭難した前フィリピン総督ロドリ
ゴ・デ・ビベロに貸し出され、帰国したという。
日本は優しい国際国家だった、鎖国国家はプロパガン
ダ（嘘宣伝）だ。
家康は、三浦按針に帯刀を許し、相模に領地を与え、
旗本にした。
帰国の許可が出て、帰国の機会があったが、彼は帰国
をしなかった。
息子のジョセフは、相模国の所領を相続した。
1620年、江戸城修築
東国大名に命じて、江戸城の本丸・北の丸の修築工事
を行った。
1620年、桂離宮（かつらりきゅう）が創建された。
敷地面積は、70000平方メートルで、
庭園部分は、58000平方メートル。
作庭者は、小堀遠州と言われている。
世界的に」有名な建築家のブルーノ・タウトは、あま
り綺麗さに、美しさに、二度も訪れ、そして、「泣きた
いほど美しい」と言った。この言葉も有名。
「ここに繰りひろげられている美は理解を絶する美、
すなわち偉大な芸術のもつ美である。すぐれた芸術品に
接するとき、涙はおのずから眼に溢れる」（篠田英雄訳）
1620年、徳川秀忠の娘の和子が、中宮となった。
1620年、米蔵を浅草に建てた（浅草御蔵・あさくさおくら）
最大の規模の時、67棟あった。
毎年30万～40万石の米穀を出納した。
1620年、この頃、シャム（タイ）・ルソンに日本人町が栄
えた。
最盛期の推定人口、マニラ3000人、アユタヤ（シャム）
1500人などの7か所の全日本人町で5000人以上、
その他・ベトナムのフェイフォ（現在のホイアン）・
トゥーラン（ダナン）、カンボジアのプノンペンとピニ
ャール、
伊勢の豪商の角屋七郎兵衛の朱印船貿易で繁栄し、多
くの日本人が移住して形成した。
1620年、イギリス人の清教徒（ピューリタン）がメイフラ
ワー号でアメリカに渡った。
16世紀、イギリスのエリザベス1世が、イングランド
国教会を確立したが、
17世紀にかけて、キリスト教会の改革を主張する清教
徒が勢力を持つようになった。
特に、国教会からの分離を求めた分離派と呼ばれた清
教徒は、弾圧を受けた。
そして、弾圧を避けるためにアメリカへ渡った。
この後、アメリカへは、続々と、種々の移民が来るが、
先に入国した移民が、後から来た移民の労働力を搾取し、
富を増大させるというパターンを繰り返して行くアメリ
カだった、
その様な国の形態を今・現在でも続けている。
1600年代初め、アメリカへ渡るイギリス清教徒たち。
ピルグリム・ファザーズ（ピルグリムは巡礼者、さす
らい人の意味）と呼ばれたイギリスのキリスト教徒であ
る清教徒（ピューリタン）が、1620年に、アメリカに渡
る。
この様な初期の人たちは、気候の厳しい冬を越える事
が厳しかった。
餓死者が大勢出た。
2013年5月2日のアメリカの新聞「ワシントンポスト」
は伝える、
「1600年代初め、イギリスからアメリカのバージニア
へやって来た移民（キリスト教徒のピューリタン）たち
が、酷い天候と食糧不足に苦しめられ、
食べ物が無くなって、
生き延びるために、若い女性を食べたことが判明した」
という記事を載せた。
これは史実である。
アメリカは、2015年に、日本人が食人したという映画
を作って放映した。卑劣である。これは空想で作り話で
ある。
これは史実でも何でもないことを、さもあった様にし
て差別する。
この様な、日本人への蔑視行為をする。
人種差別行為をする。
自分たちの差別行為を隠して・・。
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
このブログを世界へ転送してください）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009
または
http://d.hatena.ne.jp/HACHI2009/
