題：（増補版）８A：気になった事柄を集めた年表（紀元前500年～紀元前200年）
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい)
.
紀元前500年、この時期、縄文人の中で何とか食っていけ
たのは、サケ・マスの豊富な東北地方の一部の縄文人だ
った。
紀元前6世紀、この頃、小アジアのリディア王国の最初の王
クロイソスが金貨と銀貨を鋳造した。
それまでは、エレクトロン（金と銀の自然合金）貨幣
で、このクロイソスの貨幣は、鋳造貨幣の最初と言われる。
紀元前6世紀、幾何学者・ピタゴラスは大地が球形と考えた。
その根拠は、彼の宗教的信念。
大地が、神の創造物である以上、幾何学的に完全な形
＝球体でなくてはならないと考えた。
古代の人たちは、世界は平らな大地だと考えていた。
紀元前6世紀、ポリス：中産市民による重装歩兵制が確立し、
ペルシャ戦争後、民主制が発展した。
しかし、奴隷制社会であり、民会に出席する成年男子
以外の女性や在留外人には権利が無かった。
ポリス間の戦いによって衰えた。
紀元前6世紀、カースト制度：インドの階級制度。
紀元前6世紀頃、時の支配者バラモンは王と結び、当時
すでに階層化しつつあったバラモン（祭り、知識層）、
クシャトリヤ（王族）、バイシャ（庶民）、シュードラ
（隷民）の4バルナを軸とする身分体制の確立を図った。
この体制の本質は、バルナによる職業の世襲と同一バ
ルナ同士の婚姻にあった。
その後、次々に部族や職業や祖先を同じくする様々な
集団が、この体制下に入り、
また、新たに浄・不浄の観念が身分関係に持ち込まれ
るに及んで、複雑で閉鎖的なカースト体制へと変貌して
いき、現在、カーストの数は3000を越える。
カースト制度は、一定の時期、経済活動と社会の安定に
貢献したが、閉鎖性が根強く、今日、インドの発展にと
って大きな壁となっている。
紀元前485年、釈迦（ブッダ）の入滅は、紀元前383年や
紀元前485年など諸説がある。
「ブッダ」というのは、「目覚めた人」と言う意味で、
仏教を起こしたゴータマ＝シッダールダが、悟りを開
いてから付けられた尊称である。
紀元前463年（一説に紀元前560年）頃、現在のネパ
ール地方のカピラ町に釈迦族の王子として生まれた。
生後間もなく母を亡くし、叔母に育てられた。
16歳で妃を迎え、一子をもうけた。
しかし、恵まれた生活の中でも、次第に人生の苦悩を
深く感じるようになって、29歳の時、妻子を残して秘か
に出家した。
6年間に及ぶ苦行の後、菩提樹のもとで、想して悟りを
開き、仏陀となった。
以後、80歳で没するまで、教化の旅を続けた。
ブッダは、現実の世が苦しみである事、苦しみを離れ
たところに安らぎがあること、安らぎの世界に達するに
は、欲望を制御し、正しい実践を行わなければならない
ことを説いた。
更にまた、我欲を去り、すべての生き物への愛に生き
るべきことを説いた。
紀元前480年頃、ヘロドトスが生まれた（紀元前480年頃～
紀元前420年頃）
紀元前479年、孔子が没した（紀元前551年～紀元前479年）
紀元前479年～紀元前500年、ペルシャ戦争が起きた。
紀元前469年、ソクラテス（紀元前469年～紀元前399年）。
古代ギリシャの最大の都市国家ポリスであるアテネで
生まれた。
父は彫刻師、母は助産婦であったと言われている。
紀元前431年～紀元前404年、ペロポネソス戦争が起きた。
この戦争で、それまで繁栄を誇っていたアテネも衰亡
へ向かった。
アテネの人心は動揺し、政治は腐敗し、ポリスとして
の秩序も危機にさらされることになった。
ソクラテスが、哲学者として、祖国アテネを救おうと
したのは、こうした時であった。
ソクラテスによれば、善を行う能力（徳）を身に付け
るためには、「何が良き生き方であるか」の根本知を正
しく知らなければならないとした。
ソクラテスは、アテネ市民に向かって、金銭や名誉を
求めるよりも、知を愛し、市民として正しく生きるよう
訴えた。
しかし、当時すでに、退廃と堕落の程を深めていた市
民は、ソクラテスの真意を理解できず、かえって市民を
惑わすものとして、ソクラテスを告訴した。
死刑の判決を受けたソクラテスは、国外逃亡を勧める
弟子たちの計らいを拒否し、弟子たちの見守る中で毒盃
をあおぎ、この世を去った。70歳であった。
紀元前429年頃、ピタゴラスが没した（紀元前572年頃～
紀元前429年頃）
紀元前427年、プラトンが生まれた（紀元前427年～紀元前
347年）
紀元前420年頃、ヘロドトスが没した（紀元前480年頃～
紀元前420年頃）
紀元前403年～紀元前221年、春秋戦国時代：戦国時代に
は韓、魏、趙、秦など7強国が並び立ち、これを戦国の
７雄と呼ぶ。
春秋戦国時代は、古代統一帝国形成の準備期間として
重要であり、鉄製農具の使用、牛耕、水利灌漑などの生
産技術の飛躍的な発展があり、
農業、商業が栄え社会が激変した。
この混乱の時代を秩序付けるよりどころとして、諸子
百家が、様々な思想を提供した。
秦は、法家思想を採用して、国力を強め、最初の古代
統一帝国を建設した。
諸子百家：春秋時代末期から戦国時代にかけて現れた
思想家群。
儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、縦横家、農家、名
家など。
儒家は、家族愛を社会に広げる「仁」を説き、
道家は、宇宙の根本原理「道」に基づく無為自然を説
いた。
法家は、法による君主政治を、
墨家は、儒家の仁を否定して、兼愛（平等な愛）、非
攻（戦争否定）などを主張した。
漢代には、儒家思想が採用され、
以後、儒教は、中国の国家思想となった。
道家思想は、民衆に浸透し、後に、道教が成立した。
紀元前5世紀、ヒポクラテス（ギリシャ）が気象と疾病の
関係を論じた。
紀元前5世紀、この頃、インドに興った仏教も、シルクロ
ードを通り、紀元前1世紀に中国、6世紀には日本に伝え
られた。
紀元前5世紀頃、騎馬民族：騎馬民族は、紀元前5世紀頃に
文明帝国をほとんど撃滅し、以後、長年（いわゆる中世
の間）ユーラシアの政治・軍事的指導権を掌握していた。
紀元前400～500年頃、旧約聖書の編集が始まる。
紀元前399年、ソクラテスが没した（紀元前469年頃～紀
元前399年）
紀元前395年、コリント戦争が起きた。
紀元前384年～322年、アリストテレス。62歳。
紀元前350年頃、アリストテレスが地球の球体を説明した。
紀元前4世紀半ば、ポリス：この頃、ポリスがマケドニアに
併合され、歴史的な役割は終わった。
紀元前347年、プラトンが没した（紀元前427年～紀元前
347年）
紀元前343年、サムニウム戦争が起きた。
紀元前335年～紀元前35年頃、この300年間ぐらいを「ヘ
レニズム時代」という。
古典ギリシャ時代が終わり、ローマ時代が開始される
までの頃である。
この時代は、知的発見が相次ぎ、数学や天文学が特に
発展した。
紀元前335年、アリストテレスの学校「リュケイオン」が
創設された。
この頃より、約100年間、偉大な知的発見の時代が続
いた。
16世紀の時代が来るまで、人類は、この知的レベルを
超える事が出来なかった。
キリスト教が形成されていった時代というのが、この
知的レベルが低い時代に形成されている。
紀元前334年～紀元前324年、アレキサンダー大王（アレキ
サンドロス3世）の東方遠征（ペルシャやインドなど）。
紀元前330年に、ペルシャが、マケドニア・ギリシャのア
レクサンドロス大王に滅ぼされた。
紀元前330年、ヘレニズム：19世紀のドイツの歴史家ドロ
イゼンの造語。
アレキサンドロスのアケメネス・ペルシャ征服（紀元
前330年）により出現した。
オリエント文化と融合したギリシャ文化。
公用語としてのコイネの普及、世界市民理念の成立、
自然科学の発達を特色とする。
紀元前330年頃、ユーグリッドが生まれた（紀元前330年
頃～紀元前275年頃）
紀元前323年、アレキサンダー大王の死。
紀元前317年、マウリヤ王朝：この頃、チャンドラグプタ
によってマガタ王国の地に建てられたインド最初の古代
統一帝国。
アレクサンドロス軍の北西インド侵入が刺激となった
と考えられている。
第三代アショーカ王の時、ほぼ全インドに及ぶ最大領
域を実現した。
アショーカ王は、仏教を帝国統治の理念とし、各地に
摩崖や石柱の詔勅碑を建て、王子マヒンダにスリランカ
島布教を命じるなど辺境、外国にも仏教を伝え、これに
よって仏教は世界宗教になった。
仏教宣教師が、キリスト教の地のパレスチナへも行っ
ている記録がある。
王国は、王の死後急速に衰退した。
紀元前4世紀末、匈奴：紀元前4世紀末～1世紀中頃に活躍
した。中国の秦漢時代に当たる頃に盛んになった北方遊
牧騎馬民族。
紀元前300年、弥生時代、米作りが中心の生活。石包丁で
稲の穂を摘み取る。～紀元300年まで。
紀元前4世紀、アリストテレス（ギリシャ）が、「気象学」
を著わす。世界最初の気象専門書。
紀元前300年、ユーグリッド（ギリシャ）、光の直進、反
射の法則。
紀元前4世紀、騎馬民族、紀元前4世紀に、中国の北方でも、
騎馬民族が活動するようになる。
モンゴルからハンガリーにまたがる、東西に長い草原
地帯が、彼らの活動の根拠地で、
彼等は、常に、南方の文明国家へ侵入した。
紀元前275年～紀元前196年頃、経緯線を用いた最初の地
図。エジプトの学者エラトスネスの世界図が作られた。
紀元前275年頃、ユーグリッドが没した（紀元前330年頃
～紀元前275年頃）
紀元前273年～紀元前233年、インド、アショーカ王。
紀元前272年、ローマのイタリア半島統一。
紀元前264年～紀元前146年、ポエニ戦争が起きた。
紀元前259年、秦の始皇帝が生まれた（紀元前259年～紀
元前210年）
紀元前250年頃が中国の始皇帝陵の兵馬俑坑（へいばよう
こう）。
紀元前250年、この頃、アルキメデス（ギリシャ）がアル
キメデスの原理を発見した。
紀元前249年、インドのアショーカ王は、インド最初の統
一王国の舞うリア王朝で熱心に仏教を広め、紀元前249
年に、ルンビニを訪れたとされる。
紀元前247年、劉邦（りゅうほう）が生まれた（紀元前247
年～紀元前195年）
紀元前221年、秦の始皇帝が中国を統一した。
秦漢帝国：中国最初の統一王朝秦（紀元前221年～紀
元前206年）とその後に続く漢を合わせて秦漢帝国とい
う。
秦漢ともに皇帝による中央集権国家であり、官僚によ
って治める郡県制をとった。
秦の都は陽。前漢は長安。五巻は洛陽を都としたので、
それぞれ西漢、東漢とも呼ばれる。
紀元前218年、第二ポエニ戦争。
紀元前215年、マケドニア戦争が起きた。
紀元前210年、秦の始皇帝が没した（紀元前259年～紀元前
210年）
紀元前202年～喜元年、中国の前漢時代。
紀元前202年、ザマの戦い（ハンニバル敗れる）が起きた。
紀元前200年～300年頃（紀元前3世紀頃）、この頃に、ロ
ウソクが誕生した。
紀元前200年、クムランで発見された「死海文書」に、こ
の頃の写本が含まれている。
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
このブログを世界へ転送してください）
http://blog.goo.ne.jp/hanakosan2009
...(真を求めて 皆様とともに幸せになりたい)
.
紀元前500年、この時期、縄文人の中で何とか食っていけ
たのは、サケ・マスの豊富な東北地方の一部の縄文人だ
った。
紀元前6世紀、この頃、小アジアのリディア王国の最初の王
クロイソスが金貨と銀貨を鋳造した。
それまでは、エレクトロン（金と銀の自然合金）貨幣
で、このクロイソスの貨幣は、鋳造貨幣の最初と言われる。
紀元前6世紀、幾何学者・ピタゴラスは大地が球形と考えた。
その根拠は、彼の宗教的信念。
大地が、神の創造物である以上、幾何学的に完全な形
＝球体でなくてはならないと考えた。
古代の人たちは、世界は平らな大地だと考えていた。
紀元前6世紀、ポリス：中産市民による重装歩兵制が確立し、
ペルシャ戦争後、民主制が発展した。
しかし、奴隷制社会であり、民会に出席する成年男子
以外の女性や在留外人には権利が無かった。
ポリス間の戦いによって衰えた。
紀元前6世紀、カースト制度：インドの階級制度。
紀元前6世紀頃、時の支配者バラモンは王と結び、当時
すでに階層化しつつあったバラモン（祭り、知識層）、
クシャトリヤ（王族）、バイシャ（庶民）、シュードラ
（隷民）の4バルナを軸とする身分体制の確立を図った。
この体制の本質は、バルナによる職業の世襲と同一バ
ルナ同士の婚姻にあった。
その後、次々に部族や職業や祖先を同じくする様々な
集団が、この体制下に入り、
また、新たに浄・不浄の観念が身分関係に持ち込まれ
るに及んで、複雑で閉鎖的なカースト体制へと変貌して
いき、現在、カーストの数は3000を越える。
カースト制度は、一定の時期、経済活動と社会の安定に
貢献したが、閉鎖性が根強く、今日、インドの発展にと
って大きな壁となっている。
紀元前485年、釈迦（ブッダ）の入滅は、紀元前383年や
紀元前485年など諸説がある。
「ブッダ」というのは、「目覚めた人」と言う意味で、
仏教を起こしたゴータマ＝シッダールダが、悟りを開
いてから付けられた尊称である。
紀元前463年（一説に紀元前560年）頃、現在のネパ
ール地方のカピラ町に釈迦族の王子として生まれた。
生後間もなく母を亡くし、叔母に育てられた。
16歳で妃を迎え、一子をもうけた。
しかし、恵まれた生活の中でも、次第に人生の苦悩を
深く感じるようになって、29歳の時、妻子を残して秘か
に出家した。
6年間に及ぶ苦行の後、菩提樹のもとで、想して悟りを
開き、仏陀となった。
以後、80歳で没するまで、教化の旅を続けた。
ブッダは、現実の世が苦しみである事、苦しみを離れ
たところに安らぎがあること、安らぎの世界に達するに
は、欲望を制御し、正しい実践を行わなければならない
ことを説いた。
更にまた、我欲を去り、すべての生き物への愛に生き
るべきことを説いた。
紀元前480年頃、ヘロドトスが生まれた（紀元前480年頃～
紀元前420年頃）
紀元前479年、孔子が没した（紀元前551年～紀元前479年）
紀元前479年～紀元前500年、ペルシャ戦争が起きた。
紀元前469年、ソクラテス（紀元前469年～紀元前399年）。
古代ギリシャの最大の都市国家ポリスであるアテネで
生まれた。
父は彫刻師、母は助産婦であったと言われている。
紀元前431年～紀元前404年、ペロポネソス戦争が起きた。
この戦争で、それまで繁栄を誇っていたアテネも衰亡
へ向かった。
アテネの人心は動揺し、政治は腐敗し、ポリスとして
の秩序も危機にさらされることになった。
ソクラテスが、哲学者として、祖国アテネを救おうと
したのは、こうした時であった。
ソクラテスによれば、善を行う能力（徳）を身に付け
るためには、「何が良き生き方であるか」の根本知を正
しく知らなければならないとした。
ソクラテスは、アテネ市民に向かって、金銭や名誉を
求めるよりも、知を愛し、市民として正しく生きるよう
訴えた。
しかし、当時すでに、退廃と堕落の程を深めていた市
民は、ソクラテスの真意を理解できず、かえって市民を
惑わすものとして、ソクラテスを告訴した。
死刑の判決を受けたソクラテスは、国外逃亡を勧める
弟子たちの計らいを拒否し、弟子たちの見守る中で毒盃
をあおぎ、この世を去った。70歳であった。
紀元前429年頃、ピタゴラスが没した（紀元前572年頃～
紀元前429年頃）
紀元前427年、プラトンが生まれた（紀元前427年～紀元前
347年）
紀元前420年頃、ヘロドトスが没した（紀元前480年頃～
紀元前420年頃）
紀元前403年～紀元前221年、春秋戦国時代：戦国時代に
は韓、魏、趙、秦など7強国が並び立ち、これを戦国の
７雄と呼ぶ。
春秋戦国時代は、古代統一帝国形成の準備期間として
重要であり、鉄製農具の使用、牛耕、水利灌漑などの生
産技術の飛躍的な発展があり、
農業、商業が栄え社会が激変した。
この混乱の時代を秩序付けるよりどころとして、諸子
百家が、様々な思想を提供した。
秦は、法家思想を採用して、国力を強め、最初の古代
統一帝国を建設した。
諸子百家：春秋時代末期から戦国時代にかけて現れた
思想家群。
儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、縦横家、農家、名
家など。
儒家は、家族愛を社会に広げる「仁」を説き、
道家は、宇宙の根本原理「道」に基づく無為自然を説
いた。
法家は、法による君主政治を、
墨家は、儒家の仁を否定して、兼愛（平等な愛）、非
攻（戦争否定）などを主張した。
漢代には、儒家思想が採用され、
以後、儒教は、中国の国家思想となった。
道家思想は、民衆に浸透し、後に、道教が成立した。
紀元前5世紀、ヒポクラテス（ギリシャ）が気象と疾病の
関係を論じた。
紀元前5世紀、この頃、インドに興った仏教も、シルクロ
ードを通り、紀元前1世紀に中国、6世紀には日本に伝え
られた。
紀元前5世紀頃、騎馬民族：騎馬民族は、紀元前5世紀頃に
文明帝国をほとんど撃滅し、以後、長年（いわゆる中世
の間）ユーラシアの政治・軍事的指導権を掌握していた。
紀元前400～500年頃、旧約聖書の編集が始まる。
紀元前399年、ソクラテスが没した（紀元前469年頃～紀
元前399年）
紀元前395年、コリント戦争が起きた。
紀元前384年～322年、アリストテレス。62歳。
紀元前350年頃、アリストテレスが地球の球体を説明した。
紀元前4世紀半ば、ポリス：この頃、ポリスがマケドニアに
併合され、歴史的な役割は終わった。
紀元前347年、プラトンが没した（紀元前427年～紀元前
347年）
紀元前343年、サムニウム戦争が起きた。
紀元前335年～紀元前35年頃、この300年間ぐらいを「ヘ
レニズム時代」という。
古典ギリシャ時代が終わり、ローマ時代が開始される
までの頃である。
この時代は、知的発見が相次ぎ、数学や天文学が特に
発展した。
紀元前335年、アリストテレスの学校「リュケイオン」が
創設された。
この頃より、約100年間、偉大な知的発見の時代が続
いた。
16世紀の時代が来るまで、人類は、この知的レベルを
超える事が出来なかった。
キリスト教が形成されていった時代というのが、この
知的レベルが低い時代に形成されている。
紀元前334年～紀元前324年、アレキサンダー大王（アレキ
サンドロス3世）の東方遠征（ペルシャやインドなど）。
紀元前330年に、ペルシャが、マケドニア・ギリシャのア
レクサンドロス大王に滅ぼされた。
紀元前330年、ヘレニズム：19世紀のドイツの歴史家ドロ
イゼンの造語。
アレキサンドロスのアケメネス・ペルシャ征服（紀元
前330年）により出現した。
オリエント文化と融合したギリシャ文化。
公用語としてのコイネの普及、世界市民理念の成立、
自然科学の発達を特色とする。
紀元前330年頃、ユーグリッドが生まれた（紀元前330年
頃～紀元前275年頃）
紀元前323年、アレキサンダー大王の死。
紀元前317年、マウリヤ王朝：この頃、チャンドラグプタ
によってマガタ王国の地に建てられたインド最初の古代
統一帝国。
アレクサンドロス軍の北西インド侵入が刺激となった
と考えられている。
第三代アショーカ王の時、ほぼ全インドに及ぶ最大領
域を実現した。
アショーカ王は、仏教を帝国統治の理念とし、各地に
摩崖や石柱の詔勅碑を建て、王子マヒンダにスリランカ
島布教を命じるなど辺境、外国にも仏教を伝え、これに
よって仏教は世界宗教になった。
仏教宣教師が、キリスト教の地のパレスチナへも行っ
ている記録がある。
王国は、王の死後急速に衰退した。
紀元前4世紀末、匈奴：紀元前4世紀末～1世紀中頃に活躍
した。中国の秦漢時代に当たる頃に盛んになった北方遊
牧騎馬民族。
紀元前300年、弥生時代、米作りが中心の生活。石包丁で
稲の穂を摘み取る。～紀元300年まで。
紀元前4世紀、アリストテレス（ギリシャ）が、「気象学」
を著わす。世界最初の気象専門書。
紀元前300年、ユーグリッド（ギリシャ）、光の直進、反
射の法則。
紀元前4世紀、騎馬民族、紀元前4世紀に、中国の北方でも、
騎馬民族が活動するようになる。
モンゴルからハンガリーにまたがる、東西に長い草原
地帯が、彼らの活動の根拠地で、
彼等は、常に、南方の文明国家へ侵入した。
紀元前275年～紀元前196年頃、経緯線を用いた最初の地
図。エジプトの学者エラトスネスの世界図が作られた。
紀元前275年頃、ユーグリッドが没した（紀元前330年頃
～紀元前275年頃）
紀元前273年～紀元前233年、インド、アショーカ王。
紀元前272年、ローマのイタリア半島統一。
紀元前264年～紀元前146年、ポエニ戦争が起きた。
紀元前259年、秦の始皇帝が生まれた（紀元前259年～紀
元前210年）
紀元前250年頃が中国の始皇帝陵の兵馬俑坑（へいばよう
こう）。
紀元前250年、この頃、アルキメデス（ギリシャ）がアル
キメデスの原理を発見した。
紀元前249年、インドのアショーカ王は、インド最初の統
一王国の舞うリア王朝で熱心に仏教を広め、紀元前249
年に、ルンビニを訪れたとされる。
紀元前247年、劉邦（りゅうほう）が生まれた（紀元前247
年～紀元前195年）
紀元前221年、秦の始皇帝が中国を統一した。
秦漢帝国：中国最初の統一王朝秦（紀元前221年～紀
元前206年）とその後に続く漢を合わせて秦漢帝国とい
う。
秦漢ともに皇帝による中央集権国家であり、官僚によ
って治める郡県制をとった。
秦の都は陽。前漢は長安。五巻は洛陽を都としたので、
それぞれ西漢、東漢とも呼ばれる。
紀元前218年、第二ポエニ戦争。
紀元前215年、マケドニア戦争が起きた。
紀元前210年、秦の始皇帝が没した（紀元前259年～紀元前
210年）
紀元前202年～喜元年、中国の前漢時代。
紀元前202年、ザマの戦い（ハンニバル敗れる）が起きた。
紀元前200年～300年頃（紀元前3世紀頃）、この頃に、ロ
ウソクが誕生した。
紀元前200年、クムランで発見された「死海文書」に、こ
の頃の写本が含まれている。
..
（詳しくは、以下のブログへ。そして、宜しければ、
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